MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Hibban 1710

✧ Conditions of Prayer

Show the chain

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدِّهِ جَرْهَدٍ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِهِ وَقَدْ كَشَفَ فَخِذَهُ فَقَالَ «غَطِّهَا فَإِنَّهَا عَوْرَةٌ»

Translation

Chain of narrators
  1. al-Ḥusayn b. Muḥammad b. Abū Maʿshar
  2. Isḥāq b. Ibrāhīm al-Ṣawwāf
  3. Abū ʿĀṣim
  4. Sufyān
  5. Abū al-Zinād
  6. Zurʿah b. ʿAbd al-Raḥman
  7. Jaddih Jarhad

✧ The Prophet ﷺ passed by him while he had uncovered his thigh, so he said, 'Cover it, for it is part of the private area.'

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    وصححه ابن حبان

    machine translationIbn Ḥibbān graded it authentic (ṣaḥīḥ).

    in صحيح ابن حبان, p. 1714
  • Maghlaṭay

    مضطرب

    machine translationDisturbed (muḍṭarib).

    in صحيح ابن حبان, p. 1714
  • Ibn al-Qaṭṭān

    حديث جرهد له علتان إحداهما الاضطراب المؤدي لسقوط الثقة به وذلك أنهم مختلفون فيه فمنهم من يقول زرعة بن عبد الرحمن ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله ومنهم من يقول زرعة بن مسلم ثم من هؤلاء من يقول عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن أبيه عن جرهد عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول زرعة عن آل جرهد عن جرهد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وإن كنت لا أرى الاضطراب في الإسناد علة فإنما ذلك إذا كان من يدور عليه الحديث ثقة فحينئذ لا يضره اختلاف النقلة عليه إلى مرسل ومسند أو رافع وواقف أو واصل وقاطع وأما إذا كان الذي اضطرب عليه الحديث غير ثقة أو غير معروف فالاضطراب يوهنه أو يزيده وهنا وهذه حال هذا الخبر وهي العلة الثانية أن زرعة وأباه غير معروفي الحال ولا مشهوري الرواية

    machine translationThe ḥadīth of Jarhad has two defects. One is idṭirāb (disturbance), which leads to loss of confidence in it. That is because they disagree about it: some say Zurʿah b. ʿAbd al-Raḥmān, some say Zurʿah b. ʿAbdullāh, and some say Zurʿah b. Muslim. Then among these, some say "from his father, from the Prophet ﷺ", some say "from his father, from Jarhad, from the Prophet ﷺ", and some say "Zurʿah, from the family of Jarhad, from Jarhad, from the Prophet ﷺ". He said: Although I do not consider idṭirāb in the chain to be a defect in itself, that is only when the one around whom the ḥadīth revolves is trustworthy (thiqah); in that case the narrators' disagreement about him, whether mursal or musnad, raised (marfūʿ) or stopped (mawqūf), connected or cut, does not harm him. But when the one about whom the ḥadīth is disturbed is not trustworthy or not known, then the idṭirāb weakens it or increases its weakness. Such is the state of this report. The second defect is that Zurʿah and his father are of unknown condition and not famous in narration.

    in صحيح ابن حبان, p. 1714
  • Ibn Ḥazm

    حديث جرهد فإنه عن ابن جرهد وهو مجهول وعن مجهولين ومنقطع

    machine translationThe ḥadīth of Jarhad is from Ibn Jarhad, who is unknown (majhūl), and from unknown persons, and it is broken in its chain (munqaṭiʿ).

    in صحيح ابن حبان, p. 1714
Show 1 more
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    في إسناد حديثه اختلاف كثير

    machine translationThere is much disagreement in the chain of transmission of his ḥadīth.

    in صحيح ابن حبان, p. 1714

Other narrations of this report

Narrators

  1. He has companionship (Companion, ṣuḥbah)d. 61 AH, or at the end of Muʿāwiyah's caliphate
    جَرْهَدُ بْنُ رَزَاحٍ الْأَسْلَمِيُّله صحبة
    عن
  2. al-Nasāʾī deemed him trustworthy (waththaqahu al-Nasāʾī)
    زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِوثقه النسائي
    عن
  3. trustworthy (thiqah), jurist (faqīh)d. 129 AH, or 130 AH, or 131 AH, also said: 132 AH
    أَبِي الزِّنَادِثقة ، فقيه
    عن
  4. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AH
    سُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    عن
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 211 AH, or: 212 AH, or: 213 AH, or: 214 AH
    أَبُو عَاصِمٍثقة ثبت
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah)d. 253 AH
    إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُثقة
    حدثنا
  7. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ
    أخبرنا
  8. d. 354 AH
    ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us