al-Mustadrak (al-Hakim) 7309
Dutifulness to Parents and Maintaining Ties of Kinship > Abdullah b. Amr
Show the chain
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ بِأَيِّهِمَا أَبْدَأُ؟ قَالَ «بِأَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا»
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. Yaʿqūb al-Thaqafī
- Mūsá b. Hārūn
- Abū al-Rabīʿ al-Zahrānī
- Jaʿfar b. Sulaymān
- Abū ʿImrān al-Jawnī
- Yazīd b. Bābanūs
- ʿĀʾishah
✧ I said, "O Messenger of Allah, I have two neighbors; to which of them should I give first?" He said, "To the one whose door is nearer to you."
Notes
هَكَذَا يَرْوِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي؟ قَالَ «إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكَ بَابًا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ فَإِنَّ طَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ مِمِنَ اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِهِ على شرط البخاري ومسلم
Grades by grader
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
machine translationThis hadith is authentic (ṣaḥīḥ).
in المستدرك على الصحيحين, p. 7402 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هكذا يرويه عن جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني والصحيح رواية شعبة عن أبي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم الله عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي قال إلى أقربهما منك بابا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن طلحة بن عبد الله بن عوف ممن اتفقا على إخراجه
in المستدرك على الصحيحين, p. 7402
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- acceptable (maqbūl)يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَمقبول .عن
- trustworthy (thiqah)d. 106 AH or 123 AH or 127 AH or 128 AH or 129 AHأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّثقةعن
- Truthful (ṣadūq) and ascetic (zāhid), but he leaned towards Shiʿism.d. 178 AHجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَصدوق زاهد ، لكنه كان يتشيعحدثنا
- trustworthy (thiqah), no one criticised him with a proofd. 234 AH, also said: 235 AHأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a great ḥāfiẓd. 294 AHمُوسَى بْنُ هَارُونَثقة حافظ كبيرحدثنا
- d. 340 AHأَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّأخبرنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.