al-Mustadrak (al-Hakim) 7000
✧ The excellence of all Arabs
Show the chain
حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«احْفَظُونِي فِي الْعَرَبِ لِثَلَاثِ خِصَالٍ لِأَنِّي عَرَبِيٌّ وَالْقُرْآنَ عَرَبِيٌّ وَلِسَانَ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيٌّ»
Translation
Chain of narrators
- Abū ʿAbdullāh Muḥammad b. Baṭṭah al-Aṣbahānī
- ʿAbdullāh b. Muḥammad b. Zakariyyā
- Ismāʿīl b. ʿAmr
- Muḥammad b. al-Faḍl
- Ibn Jurayj
- ʿAṭāʾ
- Ibn ʿAbbās
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ "Preserve me in the Arabs for three qualities: because I am an Arab, the Qur'an is Arabic, and the tongue of the people of Paradise is Arabic."
Notes
قَالَ الْحَاكِمُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى «حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ مُتَابِعًا لَهُ وَالْمُتَأَمِّلُ بِقَوْلِ الْمُصْطَفَى ﷺ كَلَامَ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيُّ مُتَهَاوِنٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ فَإِنَّ شَوَاهِدَهُ تُنْذِرُ بِالْوَعِيدِ مِنْهُ ﷺ لِمَنْ يخْتَارُ الْفَارِسِيَّةَ عَلَى الْعَرَبِيَّةِ نُطْقًا وَكِتَابَةً وَقَدْ رُوِّينَا فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ فَمِنْهَا» أظن الحديث موضوعا
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous, but he often narrated with omission of the Companion (irsāl); it is said that he changed (taghayyara) at the end of his life, though this was not frequent in himd. 112 AH, or 114 AH, or 115 AH, or 116 AH, or 117 AHعَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- they declared him a liard. 180 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِكذبوهحدثنا
- d. 227 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍوحدثنا
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّاحدثنا
- d. 344 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.