al-Mustadrak (al-Hakim) 6618
✧ Umayr b. Salamah ad-Damri
Show the chain
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي وَزِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ قَالَا ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ قَالَ
بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِبَعْضِ نَوَاحِي الرَّوْحَاءِ إِذْ نَحْنُ بِحِمَارٍ مَعْقُورٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ «دَعُوهُ» فَأَتَاهُ صَاحِبُهُ الَّذِي عَقَرَهُ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَأْنُكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ فَأَمَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ «أَنْ يَقْسِمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ ثُمَّ مَرَّ فَلَمَّا كَانَ بِالْإِثَابَةِ مَرَّ بِظَبْيٍ حَاقِفٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ فِيهِ سَهْمٌ فَأَمَرَ النَّبِيَّ ﷺ إِنْسَانًا» فَنَادَى أَنْ لَا يَأْخُذَهُ إِنْسَانٌ فَنَفَذَ النَّاسُ وَتَرَكُوهُ سنده صحيح
Translation
Chain of narrators
- ʿAlī b. Ḥamshādh al-ʿAdl
- Ismāʿīl b. Isḥāq al-Qāḍī and Ziyād b. al-Khalīl al-Tustarī
- Ibrāhīm b. al-Mundhir al-Ḥizāmī
- ʿAbd al-ʿAzīz b. Abū Ḥāzim
- Yazīd b. ʿAbdullāh b. al-Hād
- Muḥammad b. Ibrāhīm al-Taymī
- ʿĪsá b. Ṭalḥah b. ʿUbaydullāh
- ʿUmayr b. Salamah al-Ḍamrī
✧ While we were traveling with the Messenger of Allah ﷺ, and he was in a state of ihrām, in one of the areas of al-Rawḥāʾ, we came upon a wild donkey that had been hamstrung. I mentioned that to the Prophet ﷺ, and he said: "Leave it." Then its owner who had hamstrung it, a man from Bahz, came and said: O Messenger of Allah ﷺ, this donkey is yours. The Messenger of Allah ﷺ ordered Abu Bakr to divide it among the traveling companions. Then he went on. When he was at al-Ithābah, he passed by a gazelle curled up in the shade of a tree with an arrow in it. The Prophet ﷺ ordered a man to call out that no one should take it, so the people went on and left it. Its chain is authentic.
Grades by grader
| al-Dhahabi | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| ابن الملقن | Sound Chainin المستدرك على الصحيحين, p. 6681 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
سئل الدارقطني عنه فقال تفرد به ابن عيينة عن يحيى بن سعيد رواه الدارقطني عن أبي عمر محمد بن يوسف القاضي عن إسماعيل بن إسحاق عن علي بن المديني عن سفيان بن عيينة فذكره قال علي بن المديني قلت لسفيان لما أتيت هذا الحديث هذا الحديث عن عيسى بن طلحة عن أبيه أنه في الثقفي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة عن البهزي فقال سفيان ظننت أنه عن طلحة وليس أستيقنه فأما الحديث فقد جئتك به قال الدارقطني والصحيح عندنا أن هذا الحديث رواه عمير بن سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم أحد
machine translationAl-Dāraqutnī was asked about it and said: Ibn ʿUyaynah was alone in narrating it from Yaḥyā b. Saʿīd. Al-Dāraqutnī narrated it from Abū ʿUmar Muḥammad b. Yūsuf al-Qāḍī, from Ismāʿīl b. Isḥāq, from ʿAlī b. al-Madīnī, from Sufyān b. ʿUyaynah, and he mentioned it. ʿAlī b. al-Madīnī said: I said to Sufyān, when I came to this hadith, this hadith from ʿĪsā b. Ṭalḥah from his father, that it is with al-Thaqafī, from Yaḥyā b. Saʿīd, from Muḥammad b. Ibrāhīm, from ʿĪsā b. Ṭalḥah, from ʿUmayr b. Salamah, from al-Bahzī. Sufyān said: I thought it was from Ṭalḥah, but I am not certain of it; as for the hadith, I have brought it to you. Al-Dāraqutnī said: The correct view according to us is that ʿUmayr b. Salamah narrated this hadith from the Prophet ﷺ, with no one between him and the Prophet ﷺ.
in المستدرك على الصحيحين, p. 6681 - Abū Ḥatim al-Rāzī
روى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة عن البهزي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي ورواه الأوزاعي وقصر به ولم يجوده قلت لأبي أيهما أشبه قال حديث ابن الهاد أشبه لأن في حديث ابن الهاد ذكر البهزي والحديث عن عمير وكان المجني على الحمار البهزي
machine translationYaḥyā b. Saʿīd al-Anṣārī narrated this hadith from Muḥammad b. Ibrāhīm, from ʿĪsā b. Ṭalḥah, from ʿUmayr b. Salamah, from al-Bahzī, from the Prophet ﷺ. My father said: Al-Awzāʿī narrated it, abbreviated it, and did not transmit it well. I said to my father: Which of the two is closer to being correct? He said: The hadith of Ibn al-Hād is closer, because the hadith of Ibn al-Hād mentions al-Bahzī, and the hadith is from ʿUmayr, and the one whose donkey was struck was al-Bahzī.
in المستدرك على الصحيحين, p. 6681 - Dāraquṭnī
والصحيح عندنا أن هذا الحديث رواه عمير بن سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم أحد
machine translationAnd the sound (ṣaḥīḥ) report in our view is that ʿUmayr b. Salamah narrated this hadith from the Prophet ﷺ, with no one between him and the Prophet ﷺ.
in المستدرك على الصحيحين, p. 6681
Narrators
- He has companionship (Companion, ṣuḥbah)عُمَيْرُ بْنُ سَلَمَةَ الضَّمْرِيُّله صحبةعن
- trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil)d. 100 AHعِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِثقة فاضلعن
- Trustworthy (thiqah), with some unique narrations (afrād)d. 119 AH, or 120 AH, or 121 AHمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّثقة له أفرادعن
- trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir)d. 139 AH.يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِثقة مكثر .عن
- truthful (ṣadūq), juristd. 184 AH, also said: 180 AH, also said: 182 AHعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍصدوق ، فقيهحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 235 AH, or 236 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ ج٣ / ص٦٢٤الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّصدوقحدثنا
- d. 285 AH or 286 AH or 290 AHوَزِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّحدثنا
- d. 338 AHعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.