al-Mustadrak (al-Hakim) 308
✧ As for the statement of Abdullah b. Numayr...
Show the chain
كَمَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَرَّاحِيُّ بِمَرْوَ ثنا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْحَافِظُ ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَا ثنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً قَالَ
«يُوشِكُ النَّاسُ أَنْ يَضْرِبُوا أَكْبَادَ الْإِبِلِ»
Translation
Chain of narrators
- Abū Bakr Muḥammad b. ʿAbdullāh al-Jarrāḥī Bimarw
- ʿAbdān b. Muḥammad b. ʿĪsá al-Ḥāfiẓ
- ʿAbd al-Jabbār b. al-ʿAlāʾ and Muḥammad b. Maymūn
- Sufyān
- Ibn Jurayj
- Abū al-Zubayr
- Abū Ṣāliḥ
- Abū Hurayrah Riwāyah
✧ "People are on the verge of striking the livers of camels."
Notes
الْحَدِيثَ وَلَيْسَ هَذَا مِمَّا يُوهِنُ الْحَدِيثَ فَإِنَّ الْحُمَيْدِيَّ هُوَ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِهِ لِمَعْرِفَتِهِ بِهِ وَكَثْرَةِ مُلَازَمَتِهِ لَهُ وَقَدْ كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ نَرَى هَذَا الْعَالِمَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in المستدرك على الصحيحين, p. 307
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 101 AHأَبِي صَالِحٍثقة ثبتعن
- Truthful (ṣadūq), except that he practiced concealment (yudallis)d. before 126 AH, or 128 AHأَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلسعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- truthful (ṣadūq), who sometimes erredd. 252 AHوَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍصدوق ربما أخطأحدثنا
- d. 293 AHعَبْدَانُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْحَافِظُحدثنا
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَرَّاحِيُّحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.