al-Mustadrak (al-Hakim) 2574
✧ As for the statement of Abdullah b. Yazid al-Ansari
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ
أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَبِيعَ أَخَوَيْنِ مِنَ السَّبْيِ فَبِعْتُهُمَا ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ بِبَيْعِهِمَا فَقَالَ «فَرَّقْتَ بَيْنَهُمَا؟» قُلْتُ نَعَمْ قَالَ «فَارْتَجِعْهُمَا ثُمَّ بِعْهُمَا وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا»
Translation
Chain of narrators
- Abū al-Faḍl al-Ḥasan b. Yaʿqūb al-ʿAdl Min Aṣl Kitābih
- Yaḥyá b. Abū Ṭālib
- ʿAbd al-Wahhāb b. ʿAṭāʾ Anbaʾ Shuʿbah
- al-Ḥakam
- ʿAbd al-Raḥman b. Abū Laylá
- ʿAlī
✧ The Messenger of Allah ﷺ ordered me to sell two brothers from the captives, so I sold them. Then I came to the Messenger of Allah ﷺ and informed him of their sale, and he said, "Did you separate them?" I said, "Yes." He said, "Take them back, then sell them, and do not separate them."
Notes
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ «وَلَهُ إِسْنَادٌ آخَرُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ صَحِيحٌ أَيْضًا عَلَى شَرْطِهِمَا» على شرط البخاري ومسلم
Grades by grader
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
غريب صحيح على شرط الشيخين
machine translationRare (gharīb), authentic (ṣaḥīḥ), meeting the criterion of the two Shaykhs.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589 - Ibn al-Qaṭṭān
رواته كلهم ثقات
machine translationAll its narrators are trustworthy (thiqāt).
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي إنما هو الحكم عن ميمون عن علي مرفوعا فأشار أبو حاتم إلى خطأ هذه الرواية
machine translation[The report] of al-Ḥakam from Ibn Abī Laylā from ʿAlī is in fact [the report of] al-Ḥakam from Maymūn from ʿAlī, raised to the Prophet (marfūʿ). So Abū Ḥātim pointed to the error in this narration.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ) according to the condition of the two Shaykhs, though they did not record it.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589
Show 5 more
- Ibn al-Qaṭṭān
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589 - Ibn al-Qaṭṭān
رواية شعبة لا عيب بها وهي أولى ما اعتمد في هذا الباب
machine translationThe narration of Shuʿbah has no flaw, and it is the most deserving of being relied upon in this chapter.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط الشيخين
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ), meeting the criteria of the two Shaykhs.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589 - Dāraquṭnī
وغيرهما يرويه عن عبد الوهاب عن سعيد وهو المحفوظ والله أعلم
machine translationOthers narrate it from ʿAbd al-Wahhāb, from Saʿīd, and that is the preserved (maḥfūẓ) version, and God knows best.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
machine translationThis is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith according to the criteria of the two Shaykhs, and they did not record it.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2589
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, also said: 71 AH, which is a mistakeعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىثقةعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AHالْحَكَمِثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُثقة حافظ , متقنأنبأ
- Truthful (ṣadūq), he sometimes made mistakesd. 204 AH, also said: 206 AHعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍصدوق ، ربما أخطأحدثنا
- d. 275 AHيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍحدثنا
- d. 342 AHأَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُحدثنا من أصل كتابه
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.