al-Mustadrak (al-Hakim) 2408
Show the chain
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ثنا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ لِي «إِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ» قَالَ قُلْتُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا «رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذِرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ»
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. Muḥammad b. Salamah
- ʿUthmān b. Saʿīd al-Dārimī
- Maḥbūb b. Mūsá al-Anṭākī
- Abū Isḥāq al-Fazārī
- al-Aʿmash
- Ḥabīb b. Abū Thābit
- Maymūn b. Abū Shabīb
- Muʿādh b. Jabal
✧ We were with the Messenger of Allah ﷺ in the expedition of Tabuk. He said to me, 'If you wish, I will tell you of the head of the matter, its pillar, and the peak of its hump.' He said: I said, 'Yes, O Messenger of Allah.' He said, 'As for the head of the matter, it is Islam; as for its pillar, it is prayer; and as for the peak of its hump, it is jihad.'
Notes
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ على شرط البخاري ومسلم
machine translationThis is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith meeting the criteria of the two Shaykhs, though they did not record it, meeting the criteria of al-Bukhārī and Muslim.
Grades by grader
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة ابن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ وقال غندر وحجاج عن شعبة عن الحكم قال وحدثني به أيضا ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك رواه الأعمش وفطر بن خليفة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك قال شيبان وأبو الأحوص عن منصور عن الحكم ورواه زبيد عن الحكم مرسلا عن معاذ بن جبل واختلف عن الأعمش فرواه عبيدة بن حميد عن الأعمش عن الحكم وحده عن ميمون عن معاذ وخالفه عبد الله بن إدريس وأبو إسحاق الفزاري فروياه عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب ورواه جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن الحكم وحبيب عن ميمون عن معاذ فصح القولان عن الأعمش وكذلك رواه فطر بن خليفة عن الحكم وحبيب أيضا ورواه منصور واختلف عنه فقال شيبان عن منصور عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وقال أبو الأحوص عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت وقيل عن شيبان عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت أيضا وكذلك رواه حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون عن معاذ وهو صحيح من حديث الحكم وحبيب عن ميمون
machine translationAl-Ḥakam b. ʿUtaybah narrates it, and there is disagreement about him. Shuʿbah narrated it from al-Ḥakam, from ʿUrwah b. al-Nazzāl or al-Nazzāl b. ʿUrwah, from Muʿādh. Ghundar and Ḥajjāj said, from Shuʿbah, from al-Ḥakam, who said: "Maymūn b. Abī Shabīb also narrated it to me, from Muʿādh." Likewise al-Aʿmash and Fiṭr b. Khalīfah narrated it from al-Ḥakam, from Maymūn b. Abī Shabīb, from Muʿādh. Likewise Shaybān and Abū al-Aḥwaṣ said, from Manṣūr, from al-Ḥakam. Zubayd narrated it from al-Ḥakam as a mursal report from Muʿādh b. Jabal. There is disagreement about al-Aʿmash: ʿUbaydah b. Ḥumayd narrated it from al-Aʿmash, from al-Ḥakam alone, from Maymūn, from Muʿādh. ʿAbdullāh b. Idrīs and Abū Isḥāq al-Fazārī disagreed with him, and narrated it from al-Aʿmash, from Ḥabīb b. Abī Thābit, from Maymūn b. Abī Shabīb. Jarīr b. ʿAbd al-Ḥamīd narrated it from al-Aʿmash, from al-Ḥakam and Ḥabīb, from Maymūn, from Muʿādh. So both accounts from al-Aʿmash are sound. Likewise Fiṭr b. Khalīfah narrated it from al-Ḥakam and also Ḥabīb. Manṣūr also narrated it, and there is disagreement about him: Shaybān said, from Manṣūr, from al-Ḥakam, from Maymūn b. Abī Shabīb, from Muʿādh; Abū al-Aḥwaṣ said, from Manṣūr, from Ḥabīb b. Abī Thābit; and it is also said, from Shaybān, from Manṣūr, from Ḥabīb b. Abī Thābit. Likewise Ḥammād b. Shuʿayb narrated it from Ḥabīb b. Abī Thābit, from Maymūn, from Muʿādh. It is sound as a hadith of al-Ḥakam and Ḥabīb, from Maymūn.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2421 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
machine translationThis is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith according to the criteria of the two Shaykhs, and they did not record it.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2421
Other narrations of this report
Narrators
- well-known, among the notable Companionsd. 17 AH, or: 18 AHمُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابةعن
- Truthful (ṣadūq), narrates mursal oftend. 83 AHمَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍصدوق كثير الإرسالعن
- Trustworthy (thiqah), an eminent jurist; he often narrated mursal reports (irsāl) and practiced concealment (tadlīs).d. 119 AH, or 122 AHحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليسعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AHالْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), who authored worksd. 183 AH, or 184 AH, or 185 AH, or 186 AH, or 187 AH, or 188 AHأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّثقة حافظ ، له تصانيفحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 229 AH, or 230 AH, also said: 231 AHمَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّصدوقحدثنا
- d. 280 AH, or 281 AH, also said: 282 AHعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّحدثنا
- d. 346 AHأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَأخبرني
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.