MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 2246

✧ As for the narration of Ismail b. Ja'far b. Abi Kathir...

Show the chain

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ ثنا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ الْهِرَّةِ وَأَكْلِ ثَمَنِهَا» حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ «صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» عمر بن زيد واه

Translation

Chain of narrators
  1. Abū al-ʿAbbās al-Sayyārī
  2. Abū al-Muwajjih
  3. Ṣadaqah b. al-Faḍl
  4. ʿAbd al-Razzāq Anbaʾ ʿUmar b. Zayd Min Ahl Ṣanʿāʾ
  5. Abū al-Zubayr
  6. Jābir

✧ “The Messenger of Allah ﷺ prohibited eating a cat and consuming its price.” The hadith of al-A'mash from Abu Sufyan is “authentic according to the condition of Muslim, but they did not include it.” 'Umar b. Zayd is weak.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • أبو علي الطوسي كردوش

    حسنه

    machine translationHe graded it good (ḥasan).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259
  • Khaṭṭābī

    قال الخطابي قد تكلم بعض العلماء في إسناد هذا الحديث وزعم أنه غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

    machine translational-Khaṭṭābī said: Some scholars have criticised the chain of transmission of this hadith, and claimed that it is not established from the Messenger of God ﷺ.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    قال ابن عبد البر حديث بيع السنور لا يثبت رفعه

    machine translationIbn ʿAbd al-Barr said: The hadith on the sale of the cat is not established as attributed to the Prophet (marfūʿ).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ورد عليهما النووي فقال هذا غلط منهما فالحديث في صحيح مسلم بإسناد صحيح

    machine translational-Nawawī responded to them both and said: This is a mistake on their part, for the hadith is in Ṣaḥīḥ Muslim with a sound (ṣaḥīḥ) chain.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259
Show 5 more
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    وقول ابن عبد البر إنه لم يروه عن أبي الزبير غير حماد غلط أيضا فقد رواه مسلم في صحيحه من رواية معقل عن أبي الزبير فهذان ثقتان روياه عن أبي الزبير وهو ثقة

    machine translationAnd the statement of Ibn ʿAbd al-Barr that no one narrated it from Abū al-Zubayr other than Ḥammād is also a mistake, for Muslim narrated it in his Ṣaḥīḥ through the narration of Maʿqil from Abū al-Zubayr. So these two trustworthy (thiqah) narrators narrated it from Abū al-Zubayr, and he is trustworthy (thiqah).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    هذا حديث صحيح على شرط مسلم

    machine translationThis is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith according to the condition of Muslim.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    حديث الأعمش عن أبي سفيان صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259
  • Khaṭṭābī

    وأومأ الخطابي إلى ضعف الحديث

    machine translational-Khaṭṭābī hinted at the weakness (ḍaʿf) of the hadith.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2259

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AH
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. Truthful (ṣadūq), except that he practiced concealment (yudallis)d. before 126 AH, or 128 AH
    أَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلس
    عن
  3. عُمَرُ بْنُ زَيْدٍضعيف
    أنبأ
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AH
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah)d. Ibn Ḥajar said: 223 AH, or 226 AH
    صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِثقة
    حدثنا
  6. أَبُو الْمُوَجِّهِ
    حدثنا
  7. أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ
    أخبرنا
  8. d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us