MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 2165

✧ As for the narration of Ismail b. Ja'far b. Abi Kathir...

Show the chain

مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

«مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ وَأَيُّمَا أَهْلِ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ»

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Bakr b. Isḥāq al-Faqīh Anbaʾ Muḥammad b. Ayyūb Anbaʾ ʿAmr b. al-Ḥuṣayn al-ʿUqaylī
  2. Aṣbagh b. Zayd al-Juhanī
  3. Abū al-Zāhiriyyah
  4. Kathīr b. Murrah al-Ḥaḍramī
  5. Ibn ʿUmar
  6. Rasūl Allāh ﷺ

✧ "Whoever hoards food for forty nights has disowned Allah and Allah has disowned him. And any people of a dwelling in whose midst a person becomes hungry, the protection of Allah has been withdrawn from them."

Notes

  • وَمِنْهَاعمرو بن الحصين العقيلي تركوه وأصبع بن زيد الجهني فيه لين

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Abī Ḥatim

    هو حديث منكر

    machine translationIt is a rejected (munkar) hadith.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    في إسناده مقال

    machine translationThere is some criticism (maqāl) of its chain of transmission.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175
  • ابن الملقن

    ويشبه أن في إسناده أصبغ بن زيد الجهني مولاهم الواسطي وفيه مقال

    machine translationIt seems that in its chain of transmission is Aṣbagh b. Zayd al-Juhanī, their freed slave (mawlā), al-Wāsiṭī, and there is some criticism of him (fīhi maqāl).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175
  • ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī

    وذكره ابن الجوزي في موضوعاته وقال إنه حديث لا يصح معللا له بضعف أصبغ

    machine translationIbn al-Jawzī mentioned it in his book of fabricated reports (al-Mawḍūʿāt) and said that it is a hadith that is not authentic (lā yaṣiḥḥ), giving as the reason the weakness of Aṣbagh.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175
Show 5 more
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    حديث منكر و أبو بشر المذكور في إسناده لا أعرفه يعني الذي رواه أصبغ عنه

    machine translationA rejected hadith (munkar). Abū Bishr, who is mentioned in its chain, I do not know him, meaning the one from whom Aṣbagh narrated it.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    في إسناده مقال

    machine translationThere is some criticism (maqāl) of its chain of transmission.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175
  • Ibn Ḥazm

    ولما أورده ابن حزم من هذا الوجه بلفظ من احتكر طعاما أربعين يوما إلى آخره قال إنه لا يصح

    machine translationWhen Ibn Ḥazm cited it by this route with the wording "Whoever hoards food for forty days," to the end, he said that it is not authentic.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175
  • ابن عدي

    ليست بمحفوظة قال ولا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون

    machine translationThey are not preserved (maḥfūẓah). He said: I do not know of anyone who narrated from him other than Yazīd b. Hārūn.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا حديث منكر وأبو بشر لا أعرفه

    machine translationThis is a rejected hadith (munkar), and Abū Bishr I do not know.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 2175

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Trustworthy (thiqah); whoever counted him among the Companions was mistaken (wahima)d. between 71 and 80 AH
    كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّثقة ، ووهم من عده في الصحابة
    عن
  3. truthful (ṣadūq)d. at the turn of 100 AH, or 127 AH, or: 129 AH
    أَبِي الزَّاهِرِيَّةِصدوق
    عن
  4. truthful (ṣadūq) but narrates unfamiliar reports (yughrib)d. 157 AH, or 159 AH
    أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الْجُهَنِيُّصدوق يغرب
    حدثنا
  5. abandoned (matrūk)d. after 230 AH
    عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّمتروك
    أنبأ
  6. d. 294 AH, also said: 295 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
    أنبأ
  7. أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
    أخبرنا
  8. d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us