al-Mustadrak (al-Hakim) 209
✧ As for the story of Samurah b. Jundub
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثنا الْحُمَيْدِيُّ ثنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا»
Translation
Chain of narrators
- Abū Bakr b. Isḥāq al-Faqīh
- Bishr b. Mūsá
- al-Ḥumaydī
- Sufyān
- Ibn Abū Najīḥ
- ʿAbdullāh b. ʿĀmir
- ʿAbdullāh b. ʿUmar and Yablugh Bih al-Nabī ﷺ
✧ “He is not one of us who does not have mercy on our young and does not recognize the right of our elders.”
Notes
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فَقَدِ احْتَجَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصِبِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» وَشَاهِدُهُ الْحَدِيثُ الْمَعْرُوفُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَغَيْرِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «وَيَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ» «وَإِنَّمَا تَرَكْتُهُ لِأَنَّ رَاوِيَةَ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ» على شرط مسلم
Grades by grader
| al-Dhahabi | Sound Chain per Muslim | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim | Sound Chain per Muslimin المستدرك على الصحيحين, p. 209 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط مسلم
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ), meeting the criteria of Muslim.
in المستدرك على الصحيحين, p. 209
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- acceptable (maqbūl)عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍمقبولعن
- Trustworthy (thiqah), accused of belief in qadar (free will), and sometimes committed tadlīs (obscuring the source of a report)d. 131 AH, or 132 AHابْنِ أَبِي نَجِيحٍثقة رمي بالقدر وربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, jurist, the most eminent of Ibn ʿUyaynah's studentsd. 219 AH, or 220 AHالْحُمَيْدِيُّثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينةحدثنا
- d. 288 AHبِشْرُ بْنُ مُوسَىأنبأ
- d. 342 AHأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.