al-Mustadrak (al-Hakim) 1264
Show the chain
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ثنا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا مُعَاوِيَةُ ثنا الْأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«مَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا مُمْسِيًا إِلَّا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْ أَتَاهُ مُصْبِحًا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ»
Translation
Chain of narrators
- ʿAlī b. ʿĪsá
- Musaddad b. Qaṭan
- ʿUthmān b. Abū Shaybah
- Muʿāwiyah
- al-Aʿmash
- al-Ḥakam
- ʿAbd al-Raḥman b. Abū Laylá
- ʿAlī
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ "No man visits a sick person in the evening except that seventy thousand angels go out with him, seeking forgiveness for him until morning, and he will have a garden in Paradise. And whoever comes to him in the morning, seventy thousand angels go out with him, seeking forgiveness for him until evening, and he will have a garden in Paradise."
Notes
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِأَنَّ جَمَاعَةً مِنَ الرُّوَاةِ أَوْقَفُوهُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَمَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْهُمَا وَأَنَا عَلَى أَصْلِي فِي الْحُكْمِ لِرَاوِي الزِّيَادَةِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرطهما
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ) according to their criteria.
in المستدرك على الصحيحين, p. 1268 - Ibn ʿAbd al-Barr
هذا حديث مسند حسن صحيح ثابت الإسناد
in المستدرك على الصحيحين, p. 1268 - Dāraquṭnī
ويشبه أن يكون القول قول شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن علي موقوفا
machine translationIt seems that the correct statement is that of Shuʿbah, from al-Ḥakam, from ʿAbdullāh b. Nāfiʿ, from ʿAlī, as a statement of the Companion (mawqūf).
in المستدرك على الصحيحين, p. 1268 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لأن جماعة من الرواة أوقفوه عن الحكم بن عتيبة ومنصور بن المعتمر عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه من حديث شعبة عنهما وأنا على أصلي في الحكم لراوي الزيادة
in المستدرك على الصحيحين, p. 1268
Other narrations of this report
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, also said: 71 AH, which is a mistakeعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىثقةعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AHالْحَكَمِثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AHالْأَعْمَشُثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسحدثنا
- Trustworthy (thiqah), the best memorizer of people for the hadith of al-Aʿmash, though he may err in the hadith of othersd. 194 AH, or 195 AHأَبُو [١]مُعَاوِيَةُثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a renowned memorizer (ḥāfiẓ), though he had some errors (awhām). It is also said: he did not memorize the Qurʾānd. 239 AHعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنحدثنا
- d. 301 AHمُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍحدثنا
- عَلِيُّ بْنُ عِيسَىحدثني
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.