al-Mustadrak (al-Hakim) 1185
✧ As for the story of Abdullah b. Farroukh
Show the chain
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكِسَائِيُّ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا»
Translation
Chain of narrators
- ʿAlī b. Ḥamshādh
- Ibrāhīm b. al-Ḥusayn al-Kisāʾī
- al-Rabīʿ b. Yaḥyá
- Yazīd b. Ibrāhīm al-Tustarī
- Muḥammad b. Sīrīn
- ʿAbdullāh b. Shaqīq al-ʿUqaylī
- ʿĀʾishah
✧ The Messenger of Allah ﷺ used to pray standing and sitting. When he began the prayer standing, he bowed standing; and when he began the prayer sitting, he bowed sitting.
Notes
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ «وَقَدْ خَرَّجْتُهُ قَبْلَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ وَهَذَا مَوْضِعُهُ وَحَدِيثُ ابْنُ سِيرِينَ هَذَا شَاهِدٌ صَحِيحٌ لِمَا تَقَدَّمَ»
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ وقد خرجته قبل هذا من حديث حميد عن عبد الله بن شقيق وهذا موضعه وحديث ابن سيرين هذا شاهد صحيح لما تقدم
in المستدرك على الصحيحين, p. 1189
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- Trustworthy (thiqah), with some hostility toward ʿAlī (naṣb) in himd. during the governorship of al-Ḥajjāj b. Yūsuf over Iraq, or 108 AHعَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّثقة ، فيه نصبعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), devout (ʿābid), of great standing; he did not permit narration by meaning.d. 110 AHمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىعن
- Trustworthy and reliable (thiqah thabt), except in his narration from Qatādah, in which there is some weakness (layyin)d. 161 AH or 162 AH or 163 AHيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لينحدثنا
- truthful (ṣadūq), has some lapses (awhām)d. 224 AHالرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَىصدوق ، له أوهامحدثنا
- d. 281 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكِسَائِيُّحدثنا
- d. 338 AHعَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَحدثني
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.