Sunan al-Daraqutni 789
Show the chain
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ نا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَقَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ
أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
لم يتابع محمد بن عمرو على هذه الرواية وهو منكر
in سنن الدارقطني, p. 791 - Ibn ʿAbd al-Barr
اختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عمرة عن عائشة ومرة عن عروة عن عائشة ومرة عن عروة وعمرة عن عائشة ومرة عن عروة عن فاطمة بنت أبي حبيشوأكثر أصحاب ابن شهاب يقولون فيه عن عروة وعمرة عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت هكذا يقولون عن ابن شهاب في هذا الحديث أم حبيبة لا يذكرون فاطمة بنت أبي حبيش وحديث ابن شهاب في هذا الباب مضطرب
machine translationThere is much disagreement among the narrators from al-Zuhrī regarding this hadith. At times he narrates it from ʿAmrah from ʿĀʾishah, at times from ʿUrwah from ʿĀʾishah, at times from ʿUrwah and ʿAmrah from ʿĀʾishah, and at times from ʿUrwah from Fāṭimah bint Abī Ḥubaysh. Most of the students of Ibn Shihāb say in it: from ʿUrwah and ʿAmrah from ʿĀʾishah, that Umm Ḥabībah bint Jaḥsh, the in-law of the Messenger of Allah ﷺ, who was married to ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAwf, had irregular bleeding (istuḥīḍat). This is how they report it from Ibn Shihāb in this hadith: Umm Ḥabībah, without mentioning Fāṭimah bint Abī Ḥubaysh. The hadith of Ibn Shihāb on this subject is inconsistent (muḍṭarib).
in سنن الدارقطني, p. 791 - Ibn al-Qaṭṭān
هو فيما أرى منقطع لأنه يروى عن عروة عن فاطمة وعن عروة عن عائشة عن فاطمة قال ولو صح أن عروة سمع من فاطمة لم يقع ذلك في الأول لإدخال عروة بينها وبينه فيه عائشة
in سنن الدارقطني, p. 791 - يحيى القطان
هذا الحديث شبه لا شيء
in سنن الدارقطني, p. 791
Show 4 more
- Dāraquṭnī
رواته كلهم ثقات
machine translationAll its narrators are trustworthy (thiqāt).
in سنن الدارقطني, p. 791 - Abū Ḥatim al-Rāzī
لم يتابع محمد ابن عمرو على هذه الرواية وهو منكر
in سنن الدارقطني, p. 791 - Ibn Rajab
على ابن أبي عدي في إسناده فقيل عنه كما ذكرنا وقيل عنه في إسناده عن عروة عن عائشة وقيل إن روايته عن عروة عن فاطمة أصح لأنها في كتابه كذلك وقد اختلف في سماع عروة من فاطمة
in سنن الدارقطني, p. 791 - Ibn Rajab
رواه محمد بن عمرو عن الزهري وزاد فيه إذا كان دم الحيض فإنه أسود يعرف وقيل إنه وهم منه أيضا والمحفوظ عن الزهري في هذا الحديث ما رواه عنه أصحابه الحفاظ وليس فيه شيء من ذلك
in سنن الدارقطني, p. 791
Narrators
- Female Companion (ṣaḥābiyyah)فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ الْأَسَدِيَّةُصحابيةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِثقة فقيه مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنُ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهحدثني
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 144 AH, or 145 AHمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍوصدوق له أوهامعن
- trustworthy (thiqah)d. 192 AH, or 194 AHابْنُ أَبِي عَدِيٍّثقةحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 252 AH, also said: 250 AH, also said: 251 AHأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبتحدثنا
- d. 324 AHعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
Read them on Hadith Unlocked