Sunan al-Daraqutni 782
Show the chain
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ نا بُنْدَارٌ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ قَالُوا نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ثنا الْمُهَاجِرُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخِّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ بُنْدَارٍ عَنْهُ وَأَصْحَابُ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْبَلْخِيِّ عَنْهُ بِمُتَابَعَةِ ابْنِ خُزَيْمَةَ عَلَى قَوْلِهِ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ
Translation
Chain of narrators
- ʿAlī b. Ibrāhīm al-Mustamlī
- Muḥammad b. Isḥāq b. Khuzaymah
- Bundār and Bishr b. Muʿādh al-ʿAqadī Wamuḥammad b. Abān
- ʿAbd al-Wahhāb b. ʿAbd al-Majīd
- al-Muhājir b. Makhlad Abū Makhlad
- ʿAbd al-Raḥman b. Abū Bakrah
- his father
- al-Nabī Ṣallá Allāh
✧ upon him ﷺ: A concession was given to the traveler for three days and their nights, and to the resident for a day and a night, if he purifies himself and puts on his leather socks, to wipe over them. Likewise Yahya b. Hakim al-Muqawwim narrated it from Abd al-Wahhab, and likewise the companions of Bundar narrated it from him, and the companions of Ibn Muhammad b. Aban al-Balkhi narrated it from him, in agreement with Ibn Khuzayma on his saying 'then he puts on his leather socks.'
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- الزيلعى
حديث ضعيف فإنهم تكلموا في مهاجر بن مخلد قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لين الحديث ليس بذلك
machine translationA weak (ḍaʿīf) hadith, for they have criticised Muhājir b. Makhlad. Ibn Abī Ḥātim said: I asked my father about him and he said: Soft in hadith (layyin al-ḥadīth), not so strong.
in سنن الدارقطني, p. 784 - Khaṭṭābī
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن الدارقطني, p. 784 - Shafiʿī
أن الشافعي صححه في سنن حرملة
machine translationAl-Shāfiʿī declared it sound (ṣaḥīḥ) in the Sunan of Ḥarmalah.
in سنن الدارقطني, p. 784 - Ibn ʿAbd al-Barr
قال أبو يحيى الساجي مهاجر أبو مخلد هذا صدوق
machine translationAbū Yaḥyā al-Sājī said: This Muhājir Abū Makhlad is truthful (ṣadūq).
in سنن الدارقطني, p. 784
Show 7 more
- Khaṭṭābī
صحيح الإسناد
machine translationThe chain is sound (ṣaḥīḥ al-isnād).
in سنن الدارقطني, p. 784 - al-Bukhari
حديث صفوان بن عسال وحديث أبي بكرة حديث حسن
machine translationThe hadith of Ṣafwān b. ʿAssāl and the hadith of Abū Bakrah are good (ḥasan) hadiths.
in سنن الدارقطني, p. 784 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر ورواه زيد بن الحباب عنه عن خالد الحذاء فإما أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن عفان يعني الذي رواه عن زيد بن الحباب وإما أن يكون رواه على الوجهين جميعا ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظة
machine translationThis hadith was narrated by a group from ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, from al-Muhājir. Zayd b. al-Ḥubāb narrated it from him, from Khālid al-Ḥadhdhāʾ. Either this is a mistake on his part or on the part of al-Ḥasan b. ʿAffān, meaning the one who narrated it from Zayd b. al-Ḥubāb, or he narrated it in both ways. The narration of the group is more likely to be preserved (maḥfūẓ).
in سنن الدارقطني, p. 784 - al-Bukhari
حديث أبي بكرة حسن
machine translationThe hadith of Abū Bakrah is good (ḥasan).
in سنن الدارقطني, p. 784 - البغوي محيي السنة
هو حديث حسن صحيح
machine translationIt is a good and sound (ḥasan ṣaḥīḥ) hadith.
in سنن الدارقطني, p. 784 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر ورواه زيد بن حباب عنه عن خالد فإما أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن علي وإما أن يكون عبد الوهاب رواه على الوجهين جميعا ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظة
machine translationThis hadith was narrated by a group from ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, from al-Muhājir. Zayd b. Ḥubāb narrated it from him, from Khālid. Either this is a mistake on his part or on the part of al-Ḥasan b. ʿAlī, or ʿAbd al-Wahhāb narrated it in both ways. The narration of the group is more likely to be preserved (maḥfūẓ).
in سنن الدارقطني, p. 784 - Dāraquṭnī
الصحيح حديث مهاجر
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) one is the hadith of Muhājir.
in سنن الدارقطني, p. 784
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 519عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا. رَوَاهُ
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 50 AH, or: 51 AH, or: 52 AH, or: 59 AH, also said: 53 AHأَبُو بَكْرَةَ الثَّقَفِيُّصحابيعن
- trustworthy (thiqah)d. 96 AHعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَثقةعن
- acceptable (maqbūl)d. between 131 and 140 AHالْمُهَاجِرُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍمقبولحدثنا
- trustworthy (thiqah); his memory changed three years before his deathd. 194 AH or 195 AH or 184 AHعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 252 AHبُنْدَارٌثقةحدثنا
- d. 311 AHمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَحدثنا
- d. 353 AHعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Read them on Hadith Unlocked