MajelisNoteDalilدليل
العربية

Sunan al-Daraqutni 765

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ نا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ عَنْ أَبِي هُوَ ابْنُ عُمَارَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فِي

بَيْتِ عُمَارَةَ الْقِبْلَتَيْنِ وَأَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَوْمًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَيَوْمَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَثَلَاثًا قَالَ ثَلَاثًا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمَا بَدَا لَكَ هَذَا الْإِسْنَادُ لَا يُثْبَتُ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ اخْتِلَافًا كَثِيرًا قَدْ بَيَّنْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ وَأَيُّوبُ بْنُ قَطَنٍ مَجْهُولُونَ كُلُّهُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 15 more
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ضعيف باتفاق أهل الحديث

    machine translationWeak (ḍaʿīf) by agreement of the people of ḥadīth.

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Abū Daʾūd

    وضعف هذا الحديث

    machine translationHe declared this ḥadīth weak (ḍaʿīf).

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • al-Bukhari

    لأبي بن عمارة صحبة لا يصح حديثه في المسح إسناده مجهول وليس يروى عنه غير هذا الحديث

    machine translationUbayy b. ʿUmārah has Companionship, but his ḥadīth on wiping (over the socks) is not authentic; its chain is unknown (majhūl), and nothing is narrated from him other than this ḥadīth.

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī

    هذا حديث لا يصح وقال في الإعلام مضطرب كما أسلفناه وضعفه أيضا في تحقيقه

    machine translationThis ḥadīth is not authentic. In al-Iʿlām he said: it is inconsistent (muḍṭarib), as we mentioned earlier, and he also declared it weak (ḍaʿīf) in his Taḥqīq.

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Ibn Ṣalāḥ

    هذا حديث ضعيف

    machine translationThis hadith is weak (ḍaʿīf).

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ضعفه واضطرابه وأنه لا يجوز الاحتجاج به

    machine translationHis declaring it weak, its inconsistency (iḍṭirāb), and that it is not permissible to use it as evidence.

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Abū Daʾūd

    واضطرب حديثه

    machine translationHis ḥadīth is inconsistent (muḍṭarib).

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Dāraquṭnī

    لا يثبت وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    لا يثبت وليس له إسناد قائم

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ونقل النووي في شرح المهذب اتفاق الأئمة على ضعفه

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Dāraquṭnī

    هذا الإسناد لا يثبت وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا قد بينته في موضع آخر قال وعبد الرحمن بن يزيد وأيوب بن قطن مجهولون كلهم

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī

    هذا حديث مضطرب اختلف فيه على يحيى بن أيوب وبعضهم يقول عن ابن عمارة وبعضهم يقول عن أبي بن عمارة

    machine translationThis ḥadīth is inconsistent (muḍṭarib); there is disagreement about it regarding Yaḥyā b. Ayyūb. Some say "from Ibn ʿUmārah" and some say "from Ubayy b. ʿUmārah".

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    في إسناده جهالة واضطراب

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • al-Bukhari

    ضعفه فقال لا يصح

    machine translationHe declared it weak (ḍaʿīf) and said: it is not authentic (lā yaṣiḥḥ).

    in سنن الدارقطني, p. 767
  • Azdī

    هو حديث ليس بالقائم

    machine translationIt is a ḥadīth that is not sound.

    in سنن الدارقطني, p. 767

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 66{ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى اَلْخُفَّيْنِ? قَالَ: "نَعَمْ" قَالَ: يَوْمًا? قَالَ: "نَعَمْ", قَالَ: وَيَوْمَيْنِ? قَالَ: "نَعَمْ", قَالَ: وَثَلَاثَةً? قَالَ: "نَعَمْ, وَمَا شِئْتَ"

Narrators

  1. Ubay b. ʿUmārah al-ʿAbsī
    He has companionship (Companion, ṣuḥbah)
    أُبَيُّ بْنُ عُمَارَةَ الْعَبْسِىله صحبة
    عن
  2. ʿUbādah b. Nusayy al-Urdunī
    trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil)d. 118 AH
    عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّثقة فاضل
    عن
  3. Ayyūb b. Qaṭan
    He has some leniency (layyin)
    أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍفيه لين
    عن
  4. Muḥammad b. Yazīd b. Abī Ziyād
    unknown in status (majhūl al-ḥāl)d. between 141 and 150 AH
    مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍمجهول الحال
    عن
  5. ʿAbd al-Raḥmān b. Razīn
    truthful (ṣadūq)
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍصدوق
    عن
  6. Yaḥyā b. Ayyūb
    truthful (ṣadūq), who sometimes erredd. 163 AH, 168 AH, also said 167 AH
    يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَصدوق ربما أخطأ
    حدثنا
  7. Saʿīd b. ʿUfayr
    truthful (ṣadūq), knowledgeable in genealogies and other matters (ʿālim bi-l-ansāb wa-ghayrihā)d. 226 AH
    سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍصدوق ، عالم بالأنساب وغيرها
    حدثنا
  8. Muḥammad b. Isḥāq al-Ṣaghānī
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 270 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَثقة ثبت
    حدثنا
  9. Abū Bakr al-Naysābūrī
    d. 324 AH
    أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
    حدثنا
  10. al-Dāraquṭnī
    d. 385 AH
    الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us