Sunan al-Daraqutni 676
✧ Tayammum
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِمْلَاءً نا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ نا نَافِعٌ قَالَ
انْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي حَاجَةٍ لِابْنِ عُمَرَ فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ وَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سِكَّةٍ مِنَ السِّكَكِ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ حَتَّى إِذَا كَادَ الرَّجُلُ يَتَوَارَى فِي السِّكَّةِ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْحَائِطِ فَمَسَحَ وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ وَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad b. Ḥanbal
رفعه منكر
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 678 - Ibn ʿAbd al-Barr
أنكروه عليه وضعفوه من أجله يعني محمد بن ثابت
in سنن الدارقطني, p. 678 - Yaḥyá b. Maʿīn
رفعه منكر
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 678 - Khaṭṭābī
هذا حديث لا يصح لأن محمدا ضعيف جدا لا يحتج بحديثه
in سنن الدارقطني, p. 678
Show 12 more
- al-Bukhari
أنكر رفع هذا الحديث
in سنن الدارقطني, p. 678 - Maghlaṭay
لم يروه بهذا التمام عن نافع إلا محمد بن ثابت
in سنن الدارقطني, p. 678 - Aḥmad b. Ḥanbal
روى محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم
in سنن الدارقطني, p. 678 - Abū Daʾūd
لم يتابع أحد محمد بن ثابت في هذه القصة على ضربتين عن النبي صلى الله عليه وسلم
in سنن الدارقطني, p. 678 - Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
لم يروه بهذا التمام عن نافع إلا العبدي
in سنن الدارقطني, p. 678 - ابن عدي
خالف العبدي عبيد الله وأيوب والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله
in سنن الدارقطني, p. 678 - أبو زرعة الرازي
رفعه منكر
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 678 - Abū Ḥatim al-Rāzī
رفعه منكر
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 678 - Abū Daʾūd
رفعه منكر
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 678 - al-Bukhari
رفعه منكر
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 678 - العقيلي
رفعه منكر
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 678 - أبو بكر الأثرم
رفعه منكر
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 678
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرقال
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AHنَافِعٌثقة ثبت فقيه مشهورحدثنا
- truthful (ṣadūq), soft in hadith (layyin al-ḥadīth)d. between 171 AH and 180 AHمُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّصدوق لين الحديثحدثنا
- trustworthy (thiqah), no one criticised him with a proofd. 234 AH, also said: 235 AHأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةحدثنا
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِحدثنا إملاء
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.