Sunan al-Daraqutni 637
✧ Hadiths on Laughing Out Loud in Prayer and Their Reasons
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَا نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ أنا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Ismāʿīl al-Fārisī and ʿUthmān b. Aḥmad al-Daqqāq
- Yaḥyá b. Abū Ṭālib
- ʿAbd al-Wahhāb
- Hishām
- Ḥafṣah Bint Sīrīn
- Abū al-ʿĀliyah
- al-Nabī Ṣallá Allāh
✧ upon him ﷺ, the same as it.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
روى هذا الحديث هشام بن حسان عن حفصة عن أبي العالية مرسلا حدث به عنه جماعة منهم سفيان الثوري وزائدة بن قدامة ويحيى بن سعيد لقطان وحفص بن غياث وروح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم فاتفقوا عن هشام عن حفصة عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه خالد الواسطي عن هشام عن حفصة عن أبي العالية عن رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسم الرجل ولا ذكر أله صحبة أم لا ولم يصنع خالد شيئا وقد خالفه خمسة أثبات حفاظ وقولهم أولى بالصواب
in سنن الدارقطني, p. 638 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مداره على أبي العالية وقد اضطرب عليه
machine translationIts transmission revolves around Abū al-ʿĀliyah, and there is inconsistency (iḍṭirāb) in what is narrated from him.
in سنن الدارقطني, p. 638 - ابن عدي
وروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهيم النخعي والزهري يحكون هذه القصة عن أنفسهم مرسلا وقد اختلف على كل واحد منهم موصولا ومرسلا ومدار هؤلاء كلهم مرجعهم لأبي العالية والحديث حديثه
machine translationThis hadith, the hadith of Abū al-ʿĀliyah, was narrated by al-Ḥasan al-Baṣrī, Qatādah, Ibrāhīm al-Nakhaʿī and al-Zuhrī, who relate this story on their own authority as a mursal report. There is disagreement about each of them, as connected and as mursal. All of these go back to Abū al-ʿĀliyah, and the hadith is his.
in سنن الدارقطني, p. 638
Same hadith, other wordings
- Sunan ad-Daruquthni 635جَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فَتَرَدَّى فِي حُفْرَةٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ فَضَحِكَ طَوَائِفُ مِنْهُمْ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَمَرَ مَنْ كَانَ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّل
- Sunan ad-Daruquthni 636عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Narrators
- trustworthy (thiqah), frequently narrates mursald. 90 AH, or: 93 AH, or: 96 AH, or: 98 AH, or: 106 AH, or: 111 AHرُفَيْعُ بْنُ مِهْرَانَثقة ، كثير الإرسالعن
- trustworthy (thiqah)d. around 100 AHحفصة بنت سيرينثقةعن
- Trustworthy (thiqah), among the most reliable of people in narrating from Ibn Sīrīn; there is some criticism of his narration from al-Ḥasan and ʿAṭāʾ, because it was said that he used to narrate from them by way of mursal transmission (irsāl).d. 146 AH, or 147 AH, or 148 AHهشام بن حسان العتكيثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهماأخبرنا
- Truthful (ṣadūq), he sometimes made mistakesd. 204 AH, also said: 206 AHعبد الوهاب بن عطاء الخفافصدوق ، ربما أخطأأخبرنا
- d. 275 AHيحيى بن أبي طالب البغداديحدثنا
- d. 344 AHعثمان بن أحمد ابن السماكحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.