MajelisNoteDalilدليل
العربية

Sunan al-Daraqutni 613

✧ Hadiths on Laughing Out Loud in Prayer and Their Reasons

Show the chain

حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ نا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَحْسَنُ

حَالَاتِ سُفْيَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنْ يَكُونَ وَهِمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ إِنْ لَمْ يَكُنْ تَعَمَّدَ ذَلِكَ فِي قَوْلِهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْهُمْ خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ الْمُهَلَّبِيُّ وَمَوْهِبُ بْنُ يَزِيدَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ وَغَيْرُهُمْ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ فِي الْإِسْنَادِ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَلَا ذَكَرَ فِيهِ بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَالْحَسَنِ سُلَيْمَانَ بْنَ أَرْقَمَ وَإِنْ كَانَ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ قَدْ رَوَيَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَهَذِهِ أَقَاوِيلٌ أَرْبَعَةٌ عَنِ الْحَسَنِ كُلُّهَا بَاطِلَةٌ لِأَنَّ الْحَسَنَ إِنَّمَا سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    سفيان هذا سيئ الحال وأحسن حالاته أن يكون وهم على ابن وهب إن لم يكن تعمده

    in سنن الدارقطني, p. 614
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    مداره على أبي العالية وقد اضطرب عليه

    machine translationIts transmission revolves around Abū al-ʿĀliyah, and there is inconsistency (iḍṭirāb) in what is narrated from him.

    in سنن الدارقطني, p. 614

Narrators

  1. Anas b. Mālik
    a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. al-Ḥasan al-Baṣrī
    Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AH
    الحسن البصريثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  3. Sulaymān b. Arqam
    weak (ḍaʿīf)d. between 161 and 170 AH
    سليمان بن أرقم الانصارىضعيف
    عن
  4. al-Zuhrī
    The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  5. Yūnus
    Trustworthy (thiqah), except that in his narration from al-Zuhrī there are slight errors (awhām), and in his narration from others there is error (khaṭaʾ)d. Ibn Saʿd said: 152 AH, al-Bukhārī and others: 159 AH (and it is the correct view), Muḥammad b. ʿAzīz said: 160 AH
    يونس بن يزيدالأيليثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    عن
  6. ʿAbdullāh b. Wahb al-Miṣrī
    Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AH
    عبد الله بن وهب المصريثقة حافظ ، عابد
    عن
  7. Sufyān b. Muḥammad al-Miṣṣīṣī
    d. between 241 AH, and: 250 AH
    سفيان بن محمد المصيصي
    حدثنا
  8. Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Ṣūfī al-Ṣaghīr
    d. 302 AH, also said: 303 AH
    أحمد بن الحسين الصوفي الصغير
    حدثنا
  9. Muḥammad b. Aḥmad b. al-Ḥasan
    d. 359 AH
    أبو علي ابن الصواف
    حدثنا
  10. al-Dāraquṭnī
    d. 385 AH
    الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us