Sunan al-Daraqutni 605
✧ Hadiths on Laughing Out Loud in Prayer and Their Reasons
Show the chain
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ أَنَّ أَعْمَى تَرَدَّى فِي بِئْرٍ وَالنَّبِيُّ ﷺ
يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ ضَحِكَ مِنْهُمْ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
والصواب من ذلك قول من رواه عن قتادة عن أبي العالية مرسلا
in سنن الدارقطني, p. 606 - ابن عدي
وروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهيم النخعي والزهري يحكون هذه القصة عن أنفسهم مرسلا وقد اختلف على كل واحد منهم موصولا ومرسلا ومدار هؤلاء كلهم مرجعهم لأبي العالية والحديث حديثه
machine translationThis hadith, the hadith of Abū al-ʿĀliyah, was narrated by al-Ḥasan al-Baṣrī, Qatādah, Ibrāhīm al-Nakhaʿī and al-Zuhrī, who relate this story on their own authority as a mursal report. There is disagreement about each of them, as connected and as mursal. All of these go back to Abū al-ʿĀliyah, and the hadith is his.
in سنن الدارقطني, p. 606 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مداره على أبي العالية وقد اضطرب عليه
machine translationIts transmission revolves around Abū al-ʿĀliyah, and there is inconsistency (iḍṭirāb) in what is narrated from him.
in سنن الدارقطني, p. 606
Narrators
- trustworthy (thiqah), frequently narrates mursald. 90 AH, or: 93 AH, or: 96 AH, or: 98 AH, or: 106 AH, or: 111 AHرُفَيْعُ بْنُ مِهْرَانَثقة ، كثير الإرسالعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AHمَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AHعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 263 AHالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّصدوقحدثنا
- d. 330 AHالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.