Sunan al-Daraqutni 596
✧ Hadiths on Laughing Out Loud in Prayer and Their Reasons
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَيْلَانَ نا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ نا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ فَقَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Ghaylān
- Abū Hishām al-Rifāʿī
- ʿAbd al-Salām b. Ḥarb
- Abū Khālid al-Dālānī
- Qatādah
- Abū al-ʿĀliyah al-Riyāḥī
- Ibn ʿAbbās
- al-Nabī Ṣallá Allāh
✧ ﷺ slept while prostrating until he snored or breathed heavily, then he stood up and prayed. I said, "O Messenger of Allah, you have slept." He said, "Ablution is only required for one who sleeps lying down, for when he lies down his joints relax."
Notes
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو خَالِدٍ عَنْ قَتَادَةَ وَلَا يَصِحُّ 292
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
ولا يصح
machine translationAnd it is not authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن الدارقطني, p. 597 - أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا أربع أحاديث معروفة ليس هذا منها
machine translationQatādah did not hear from Abū al-ʿĀliyah except four well-known hadiths, and this is not among them.
in سنن الدارقطني, p. 597 - al-Bukhari
هذا لا شيء
machine translationThis is nothing.
in سنن الدارقطني, p. 597 - Dāraquṭnī
تفرد به الدالاني ولا يصح
machine translationAl-Dālānī was alone in narrating it, and it is not authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن الدارقطني, p. 597
Show 16 more
- الحصار علي بن محمد الخزرجي
حديث أبي العالية هذا منكر
machine translationThis hadith of Abū al-ʿĀliyah is rejected (munkar).
in سنن الدارقطني, p. 597 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
ذكرت هذا الحديث مستوفيا العلل في كتابي المسمى بالسنن في الكلام على أحاديث السنن
machine translationI mentioned this hadith, covering its defects fully, in my book called al-Sunan, in the discussion of the hadiths of the Sunan.
in سنن الدارقطني, p. 597 - ابن الملقن
وهو حديث ضعيف
machine translationIt is a weak (ḍaʿīf) hadith.
in سنن الدارقطني, p. 597 - إبراهيم بن علي بن حسن الرافعي
ضعفه أئمة الحديث
machine translationThe imams of hadith declared it weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 597 - إمام الحرمين الجويني
هو حديث منكر لم يروه إلا يزيد الدالاني عن قتادة وروى أوله جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيئا من هذا وكان النبي صلى الله عليه وسلم محفوظا
machine translationIt is a rejected (munkar) hadith; only Yazīd al-Dālānī narrated it from Qatādah. A group narrated its beginning from Ibn ʿAbbās without mentioning any of this, and the Prophet ﷺ was protected.
in سنن الدارقطني, p. 597 - Maghlaṭay
لا يثبت
machine translationIt is not established.
in سنن الدارقطني, p. 597 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث منكر لم يروه أحد من أصحاب قتادة الثقات وإنما انفرد به أبو خالد الدالاني وأنكره عليه وليس بحجة فيما نقل
machine translationA rejected (munkar) hadith. None of the trustworthy (thiqah) students of Qatādah narrated it; Abū Khālid al-Dālānī alone transmitted it, and it was rejected as his error. He is not a proof in what he reports.
in سنن الدارقطني, p. 597 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مخرج الحديثين واحد ومداره على يزيد أبي خالد الدالاني وعليه اختلف في ألفاظه
machine translationThe two hadiths have a single source, and their chain revolves around Yazīd Abū Khālid al-Dālānī, and the wording of them differs because of him.
in سنن الدارقطني, p. 597 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
تفرد به أبو خالد الدالاني وأنكره عليه جميع أئمة الحديث
machine translationAbū Khālid al-Dālānī was alone in narrating it, and all the imams of hadith rejected it from him.
in سنن الدارقطني, p. 597 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
أنكره عليه جميع الحفاظ وأنكروا سماعه من قتادة
machine translationAll the memorizers (ḥuffāẓ) rejected it from him, and they rejected his having heard from Qatādah.
in سنن الدارقطني, p. 597 - Dāraquṭnī
تفرد به أبو خالد عن قتادة ولا يصح
in سنن الدارقطني, p. 597 - موسى بن هارون الحمال
حديث منكر لا نعلم أحدا رواه إلا الدالاني
machine translationA rejected (munkar) hadith; we do not know anyone who narrated it except al-Dālānī.
in سنن الدارقطني, p. 597 - Aḥmad b. Ḥanbal
ضعف الحديث
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 597 - al-Bukhari
ضعف الحديث
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 597 - Abū Daʾūd
ضعف الحديث
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 597 - al-Tirmidhi
ضعف الحديث
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 597
Same hadith, other wordings
- Sunan ad-Daruquthni 598عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), frequently narrates mursald. 90 AH, or: 93 AH, or: 96 AH, or: 98 AH, or: 106 AH, or: 111 AHأَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّثقة ، كثير الإرسالعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- truthful (ṣadūq), makes many mistakes (yukhṭiʾ kathīran), and he used to practice concealment (tadlīs).d. 150 AHأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .حدثنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, has denounced reports (manākīr)d. 186 AH, or 187 AHعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍثقة حافظ ، له مناكيرحدثنا
- أبو هشام الرفاعيحدثنا
- d. 322 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَيْلَانَحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.