Sunan al-Daraqutni 4452
Show the chain
نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنِي أَبِي بَكْرٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ حَازِمٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ
رَبِّهِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ حَائِطِي هَذَا صَدَقَةٌ وَهُوَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولُهُ فَجَاءَ أَبَوَاهُ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ قِوَامَ عَيْشِنَا فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْهِمَا ثُمَّ مَاتَا فَوَرِثَهُمَا ابْنُهُمَا بَعْدَهُمَا هَذَا أَيْضًا مُرْسَلٌ لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
هذا أيضا مرسل لأن عبد الله بن زيد بن عبد ربه توفي في خلافة عثمان ولم يدركه أبو بكر بن حزم
in سنن الدارقطني, p. 4455 - al-Dhahabi
فيه إرسال
machine translationIt contains a break in the chain (irsāl).
in سنن الدارقطني, p. 4455 - Dāraquṭnī
مرسل
machine translationMursal (a report in which a Successor omits the Companion and attributes it directly to the Prophet ﷺ)
in سنن الدارقطني, p. 4455
Same hadith, other wordings
- Sunan ad-Daruquthni 4453زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ
Narrators
- a well-known Companiond. 32 AH, al-Ḥākim said: the correct view is that he was killed at Uḥud, al-Bukhārī listed him in the section of those who died between 60 AH and 70 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْعَقَبِيُّصحابي مشهورأن
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 100 AH, or 110 AH, or 117 AH, or 120 AH, also said: 126 AHأَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍثقة عابدعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 125 AH, or 126 AH, or 129 AH, also said: 116 AHوَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 264 AHيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَىثقةحدثنا
- d. 324 AHأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.