Sunan al-Daraqutni 4360
Show the chain
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نا جَرِيرٌ ح وَنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَرْخِيُّ نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى نا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
لَا تُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ وَلَا يُحَرِّمُ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ
Notes
قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَذَكَرْتُهُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ إِذَا دَخَلَتْ قَطْرَةٌ وَاحِدَةٌ فِي جَوْفِ الصَّبِيِّ وَهُوَ صَغِيرٌ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَ عُثْمَانُ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ مِنَ اللَّبَنِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
لا يصح مرفوعا
machine translationIt is not authentic as a raised report (marfūʿ).
in سنن الدارقطني, p. 4363 - Dāraquṭnī
يرويه عروة بن الزبير واختلف عنه فرواه محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن عقبة عن عروة بن الزبير عن حجاج بن حجاج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جرير عن محمد بن إسحاق وقيل عن جرير عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عروة وذلك وهم من قائله والصواب عن إبراهيم بن عقبة وغير محمد بن إسحاق يرويه عن إبراهيم بن عقبة موقوفا ورواه هشام عن عروة عن حجاج الأسلمي عن أبي هريرة موقوفا قاله ابن عيينة ومفضل بن فضالة وأبو أسامة ورواه عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن أبي هريرة موقوفا أيضا ولم يذكر الحجاج والصحيح قول من وقفه في حديث هشام وإبراهيم بن عقبة جميعا
in سنن الدارقطني, p. 4363
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- acceptable (maqbūl)الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِمقبولعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. between 141 and 150 AHإِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَثقةعن
- Truthful (ṣadūq), he practiced concealment (yudallis), and was accused of Shiʿism (tashayyuʿ) and of belief in free will (qadar)d. ʿAmr b. ʿAlī said, and Ibrāhīm b. Muḥammad b. ʿArafah: 150 AH, Muḥammad b. Saʿd said elsewhere: al-Haytham b. ʿAdī said: 151 AH, he said: and his son said: 150 AH. Aḥmad b. Khālid al-Wahbī said: 151 AH, Yaḥyā b. Maʿīn said, and ʿAlī Ibn al-Madīnī, and Zakariyyā b. Yaḥyā al-Sājī: 152 AH, khalīfah b. Khayyāṭ said: 153 AH, 152 AHمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- Trustworthy (thiqah), his book is sound (ṣaḥīḥ al-kitāb); it was said that at the end of his life he would err when narrating from memoryd. 187 AH or 188 AHجَرِيرٌثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a renowned memorizer (ḥāfiẓ), though he had some errors (awhām). It is also said: he did not memorize the Qurʾānd. 239 AHعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنحدثنا
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.