MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 4353

Show the chain

نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْهَيَّاجِ نا أَبِي عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

لَيْسَ عَلَى مَقْهُورٍ يَمِينٌ

Notes

  • 25 كِتَابُ الرَّضَاعِ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • ابن عبد الهادي الحنبلي

    قال في التنقيح حديث منكر بل موضوع وفيه جماعة ممن لا يجوز الاحتجاج بهم

    in سنن الدارقطني, p. 4356
  • ابن الملقن

    إسناد ضعيف أما أبو بكر محمد بن الحسن المقرئ فهو النقاش صاحب التفسير وهو كذاب قال طلحة بن محمد بن جعفر كان النقاش يكذب وقال البرقاني كل حديثه منكر وقال الخطيب أحاديثه مناكير بأسانيد مشهورة وأما خالد بن الهياج فلا أعرفه قال ابن القطان لا يعرف حاله وروى عنه الحسين بن إدريس أحاديث أنكرت عليه لا أصل لها منها هذا الحديث وأما والده الهياج فهو ابن بسطام الترجمي الهروي وهو متروك الحديث كما قاله أحمد وغيره وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وأما عنبسة بن عبد الرحمن فهو قرشي بصري وهو متروك كما قاله البخاري وغيره قال أبو حاتم الرازي كان يضع الحديث وقال الأزدي كذاب وقال ابن القطان هو ممن يضع الحديث ونسأل الله العافية وقد ضعفه ابن الجوزي في تحقيقه بسبب عنبسة وعبد الحق في أحكامه بسبب هياج وابن القطان بالكل ثم هو بعد ذلك منقطع مكحول لم ير أبا أمامة وفي سماعه من واثلة خلاف

    in سنن الدارقطني, p. 4356
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وفيه الهياج بن بسطام وهو متروك وشيخه عنبسة متروك أيضا مكذب ثم هو من رواية الدارقطني عن شيخه أبي بكر محمد بن الحسن النقاش المقري المفسر وهو ضعيف عنده وقد كذب أيضا

    in سنن الدارقطني, p. 4356

Narrators

  1. a well-known Companiond. Ismāʿīl b. ʿAyyāsh said: 81 AH. Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī and more than one said: 86 AH
    أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّصحابي مشهور
    عن
  2. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), frequently narrating with omission of the Companion (kathīr al-irsāl), well-known (mashhūr)d. 112 AH, or: 113 AH, or: 114 AH, or: 116 AH, Abū Saʿīd b. Yūnus said: it is said 118 AH
    مَكْحُولٍثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور
    عن
  3. truthful (ṣadūq), juristd. 136 AH
    الْعَلَاءِصدوق فقيه
    عن
  4. abandoned (matrūk)d. between 171 and 180 AH
    عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِمتروك
    عن
  5. weak (ḍaʿīf), his son Khālid narrated severely denounced narrations from himd. 177 AH
    أَبِيضعيف ، روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة
    حدثنا
  6. خَالِدِ بْنِ الْهَيَّاجِ
    عن
  7. d. end of 300 AH, or 301 AH
    الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ
    حدثنا
  8. أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ
    حدثنا
  9. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us