MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 409

✧ On the Prohibition for the Junub and the Menstruating Woman from Reciting the Qur'an

Show the chain

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ بَحْرٍ الْعَسْكَرِيُّ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا نا بَرَكَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَعَلَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ لِلْجُنُبِ ثَلَاثًا فَرِيضَةً

Notes

  • هَذَا بَاطِلٌ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا بَرَكَةُ وَبَرَكَةُ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ وَكِيعٍ الَّذِي كَتَبْنَاهُ قَبْلَ هَذَا مُرْسَلًا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَنَّ الِاسْتِنْشَاقَ فِي الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا وَتَابَعَ وَكِيعًا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَغَيْرُهُ 207

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 5 more
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    وقد اعترف بركة على نفسه بكونه منكرا فإنه لما رواه قال وأنا أتقيه وهذا الحديث لم يروه متصلا غيره

    in سنن الدارقطني, p. 410
  • Dāraquṭnī

    والصواب ما رواه وكيع وغيره عن الثوري عن خالد الحذاء عن ابن سيرين مرسلا

    machine translationThe correct version is what Wakīʿ and others narrated from al-Thawrī, from Khālid al-Ḥadhdhāʾ, from Ibn Sīrīn, as a mursal report.

    in سنن الدارقطني, p. 410
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    هذا الحديث وهم أي حديث بركة وإنما يروى هذا عن محمد بن سيرين قال سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الاستنشاق في الجنابة ثلاثا كذا رواه الثقات عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن ابن سيرين مرسلا

    machine translationThis ḥadīth is an error, that is, the ḥadīth of Barakah. What is actually narrated is from Muḥammad b. Sīrīn, who said: The Messenger of Allah ﷺ established as a sunnah sniffing water into the nose three times in the state of major ritual impurity. This is how the trustworthy narrators reported it from Sufyān al-Thawrī, from Khālid al-Ḥadhdhāʾ, from Ibn Sīrīn, as a mursal report.

    in سنن الدارقطني, p. 410
  • Dāraquṭnī

    حديث بركة هذا باطل لم يحدث به غيره وهو يضع الحديث

    in سنن الدارقطني, p. 410
  • Dāraquṭnī

    هذا باطل ولم يحدث به غير بركة وبركة هذا يضع الحديث والصواب حديث وكيع الذي كتبناه قبل هذا مرسلا

    in سنن الدارقطني, p. 410

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), devout (ʿābid), of great standing; he did not permit narration by meaning.d. 110 AH
    ابْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  3. Trustworthy (thiqah); he narrates with omission of the intermediary (yursil).d. 141 AH, or 142 AH, or more.
    خَالِدٍ الْحَذَّاءِثقة يرسل.
    عن
  4. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AH
    سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    عن
  5. يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ
    حدثنا
  6. d. between 241 AH and 250 AH
    بَرَكَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ
    حدثنا
  7. وغيرهما
    حدثنا
  8. d. 351 AH, or 354 AH
    عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ
    حدثنا
  9. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us