Sunan al-Daraqutni 364
✧ What Is Narrated on the Virtue of Wudu' and Covering the Entire Foot in Wudu' with Water
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ سَمِعْتُ رَاشِدَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ضَعِيفٌ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
machine translationThis is mursal, and it was narrated from him in a connected form from Abū Umāmah, from the Prophet ﷺ, but that is not authentic. Abū Bakr b. Abī Maryam is weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 365 - ابن عدي
هذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه إلا أحمد بن عيسى وإنما يروي هذا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة
in سنن الدارقطني, p. 365 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
ما منها حديث يعني الأذنان من الرأس إلا وله علة
machine translationThere is no hadith among them, meaning "the two ears are part of the head", except that it has a defect.
in سنن الدارقطني, p. 365 - سليمان بن حريث
إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل
machine translationIt is only from the words of Abū Umāmah; whoever says otherwise has altered it.
in سنن الدارقطني, p. 365
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. Ismāʿīl b. ʿAyyāsh said: 81 AH. Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī and more than one said: 86 AHأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّصحابي مشهورعن
- trustworthy (thiqah), frequently narrates mursald. 108 AH, also said: 113 AHرَاشِدَ بْنَ سَعْدٍثقة ، كثير الإرسالسمعت
- Weak (ḍaʿīf); his house had been robbed, and he became confused (ikhtalaṭa).d. 156 AHأَبِي بَكْرِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَضعيف ، وكان قد سرق بيته ، فاختلطعن
- trustworthy and reliable (thiqah maʾmūn)d. 187 AH, or 188 AH, or 191 AHعِيسَى بْنُ يُونُسَثقة مأمونحدثنا
- Trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), among the most reliable of people in the Muwaṭṭaʾd. 218 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأحدثنا
- not strong (laysa bi-l-qawī)d. 273 AHأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُليس بالقويحدثنا
- d. 324 AHأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.