MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 3585

✧ The Dowry

Show the chain

نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ نا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا

Notes

  • لَفْظُ ابْنِ سِنَانٍ وَهَذَا خِلَافُ لَفْظِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ الشَّيْخُ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ إِنَّمَا أَرَادَ بِهِ الْبِكْرَ الْيَتِيمَةَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّا قَدْ ذَكَرْنَا فِي رِوَايَةِ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ وَمَنْ تَابَعَهُ فِيمَا تَقَدَّمَ مِمَّنْ رَوَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا وَافَقَ ابْنَ عُيَيْنَةَ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ وَلَعَلَّهُ ذَكَرَهُ مِنْ حِفْظِهِ فَسَبَقَ لِسَانُهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ الْيَتِيمَةَ تُسْتَأْمَرُ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    لفظ ابن سنان وهذان خلاف لفظ الفضل بن موسى عن ابن مهدي قال الشيخ يشبه أن يكون قوله في هذا الحديث والبكر تستأمر إنما أراد البكر اليتيمة والله أعلم

    in سنن الدارقطني, p. 3587

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil)d. 99 AH
    نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍثقة فاضل
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. between 121 and 130 AH
    عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِثقة
    عن
  4. The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AH
    مَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable of the narrators and of ḥadīthd. 198 AH
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث
    حدثنا
  6. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 249 AH
    عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّثقة حافظ
    حدثنا
  7. مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ
    حدثنا
  8. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us