Sunan al-Daraqutni 3390
Show the chain
نا ابْنُ الصَّوَّافِ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي عَمِّي الْقَاسِمُ نا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Translation
Chain of narrators
- Ibn al-Ṣawwāf
- Muḥammad b. ʿUthmān
- ʿAmmī al-Qāsim
- ʿĀʾidh b. Ḥabīb
- Hishām b. ʿUrwah
- Muḥammad b. al-Munkadir
- Jābir b. ʿAbdullāh
- al-Nabī Ṣallá Allāh
✧ Upon him ﷺ, similar to it.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
مصعب بن ثابت ليس بالقوي وإن كان يحيى القطان قد روى عنه وهذا الحديث ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم
machine translationMuṣʿab b. Thābit is not strong (laysa bi-l-qawī), even though Yaḥyā al-Qaṭṭān narrated from him. This hadith is not sound (ṣaḥīḥ), and I do not know of any sound hadith on this subject from the Prophet ﷺ.
in سنن الدارقطني, p. 3395 - Ibn Abī Ḥatim
فقالا هذا خطأ إنما هو هشام بن عروة عن رجل عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت فالخطأ ممن هو قالا ليس هذا خطأ إنما ترك من الإسناد رجلا قلت من التارك هشام أو سعدان قالا يحتمل أن يكون من أحدهما من هشام أو من سعدان
machine translationThen the two of them said: "This is a mistake. Rather, it is Hishām b. ʿUrwah, from a man, from Muḥammad b. al-Munkadir, from Jābir, from the Prophet ﷺ." I said: "Then who is the source of the mistake?" They said: "This is not a mistake; rather, a man was omitted from the chain of transmission (isnād)." I said: "Who omitted him, Hishām or Saʿdān?" They said: "It is possible that it came from one of them, from Hishām or from Saʿdān."
in سنن الدارقطني, p. 3395
Same hadith, other wordings
- Sunan ad-Daruquthni 3389أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَارِقٍ فَقَطَعَ يَدَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ قَدْ سَرَقَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ قَدْ سَرَقَ فَقَطَعَ يَدَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ قَدْ سَرَقَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ قَدْ سَرَقَ فَأَمَرَ بِهِ فَق
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AHجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil)d. 130 AH, or 131 AHمحمد بن المنكدرثقة فاضلعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), sometimes practiced concealment (tadlīs)d. 145, or: 146 AH, or: 147 AH, also said: 144 AHهشام بن عروة بن الزبيرثقة فقيه ربما دلسعن
- truthful (ṣadūq)d. 190 AHعائذ بن حبيب الأحولصدوقحدثنا
- d. 235 AHقاسم بن محمد بن أبي شيبة العبسيحدثني
- d. 297 AHمحمد بن عثمان بن أبي شيبةحدثنا
- d. 359 AHأبو علي ابن الصوافحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.