Sunan al-Daraqutni 3303
Show the chain
نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى نا ابْنُ وَهْبٍ أنا مَالِكٌ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ نا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَا نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا مَعْمَرٌ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ حَدَّثَنِي سَلَامَةُ عَنْ عَقِيلٍ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ نا حَجَّاجٌ نا لَيْثٌ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ نا أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا نا اللَّيْثُ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ نا بَقِيَّةُ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ نا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ نا أَبِي نا أَبِي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Notes
إِلَّا أَنَّ الزُّبَيْدِيَّ وَجَعْفَرَ بْنَ بُرْقَانَ لَمْ يَذْكُرَا أَبَا سَلَمَةَ فِي الْإِسْنَادِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
إلا أن الزبيدي وجعفر بن برقان لم يذكرا أبا سلمة في الإسناد
in سنن الدارقطني, p. 3310
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir)d. 94 AH, or 104 AHوَأَبِي سَلَمَةَثقة ، مكثرعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنُ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AHمَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AHعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), eminentd. Ibn Qāniʿ said: 252 AH, also said: 256 AH, ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. Ziyād al-Naysābūrī said: 257 AH, al-Khaṭīb said: all these views are mistaken, Abū Ḥāmid b. al-Sharqī and others said: 258 AH, and this is correctمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليلحدثنا
- d. 324 AHأَبُو بَكْرٍحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.