MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 3060

Show the chain

ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ نا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ

Translation

Chain of narrators
  1. ʿAlī b. Muḥammad al-Miṣrī
  2. Sulaymān b. Shuʿayb al-Kaysānī
  3. al-Khaṣīb b. Nāṣiḥ
  4. ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad al-Darāwardī
  5. Mūsá b. ʿUqbah
  6. Nāfiʿ
  7. Ibn ʿUmar
  8. al-Nabī ﷺ

✧ He forbade selling a deferred payment for a deferred payment.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    وكلا القولين وهم والصحيح عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر

    machine translationBoth statements are an error (wahm). The correct report is from Mūsā b. ʿUbaydah, from ʿAbdullāh b. Dīnār, from Ibn ʿUmar.

    in سنن الدارقطني, p. 3067
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    ليس في هذا حديث يصح لكن إجماع الناس على أنه لا يجوز بيع دين بدين

    machine translationThere is no sound (ṣaḥīḥ) hadith on this, but the people are in consensus that it is not permissible to sell a debt for a debt.

    in سنن الدارقطني, p. 3067
  • Shafiʿī

    أهل الحديث يوهنون هذا الحديث

    machine translationThe scholars of hadith regard this hadith as weak (wāhin).

    in سنن الدارقطني, p. 3067
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    ليس في هذا حديث يصح لكن الإجماع على أنه لا يجوز بيع الدين بالدين

    machine translationThere is no sound (ṣaḥīḥ) hadith on this, but there is consensus that it is not permissible to sell a debt for a debt.

    in سنن الدارقطني, p. 3067

Same hadith, other wordings

  • Misykatul Mashabih 2863وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن بيع الكالئ بالكالئ. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AH
    نَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهور
    عن
  3. trustworthy (thiqah), jurist (faqīh), an imām in the military expeditions (maghāzī)d. 141 AH, or 142 AH, also said: 135 AH, also said: before 145 AH
    مُوسَى بْنِ عُقْبَةَثقة فقيه ، إمام في المغازي
    عن
  4. Truthful (ṣadūq); he used to narrate from the books of others and would make mistakes.d. 182 AH, or 186 AH, or 187 AH, or 189 AH
    عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
    حدثنا
  5. truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. 208 AH, also said: 207 AH
    الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍصدوق يخطئ
    حدثنا
  6. سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ
    حدثنا
  7. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ
    حدثنا
  8. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us