Sunan al-Daraqutni 30
✧ The Ruling on Water When Impurity Touches It
Show the chain
حَدَّثَنَا بِهِ الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو نا زَائِدَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا
Translation
Chain of narrators
- Bih al-Qāḍī al-Ḥusayn b. Ismāʿīl
- Jaʿfar b. Muḥammad al-Ṣāʾigh
- Muʿāwiyah b. ʿAmr
- Zāʾidah
- Layth
- Mujāhid
✧ The same as that, from Ibn Umar, in mawquf form.
Grades by grader
| Dabbūsī | Weakin سنن الدارقطني, p. 30 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة
machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt), and a group of the imams authenticated it (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن الدارقطني, p. 30 - أبو بكر ابن العربي
مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف
machine translationIt revolves around its defect, or it is inconsistent (muḍṭarib) in its narration, or it is stopped at a Companion (mawqūf).
in سنن الدارقطني, p. 30 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
فقد روى الدارقطني بسند صحيح حديث عاصم بن المنذر في تعريفه للقلال
in سنن الدارقطني, p. 30 - ʿAlī al-Madīnī
لا يثبت
machine translationIt is not established.
in سنن الدارقطني, p. 30
Show 6 more
- Ibn ʿAbd al-Barr
مثل هذا الاضطراب في الإسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث
machine translationSuch inconsistency (iḍṭirāb) in the chain requires withholding judgement about adopting this hadith.
in سنن الدارقطني, p. 30 - Dāraquṭnī
والموقوف أصح
machine translationAnd the mawqūf version is more sound (aṣaḥḥ).
in سنن الدارقطني, p. 30 - Dāraquṭnī
رفعه هذا الشيخ عن محمد بن كثير عن زائدة ورواه معاوية بن عمرو عن زائدة موقوفا وهو الصواب
in سنن الدارقطني, p. 30 - Mubarakpūri
حديث صحيح
machine translationAn authentic (ṣaḥīḥ) hadith.
in سنن الدارقطني, p. 30 - Ibn ʿAbd al-Barr
غير ثابت
machine translationNot established.
in سنن الدارقطني, p. 30 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
مضطرب سندا ومتنا
machine translationInconsistent (muḍṭarib) in both its chain and its text.
in سنن الدارقطني, p. 30
Same hadith, other wordings
- Sunan ad-Daruquthni 25كُنَّا فِي بُسْتَانٍ لَنَا أَوْ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِلَى مِقْرًى فِي الْبُسْتَانِ فَجَعَلَ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَفِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ فَقُلْتُ أَتَوَضَّأُ
Other narrations of this report
Sunan an-Nasa'i 52al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1253al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1257al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1259Sunan al-Daraqutni 8al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 50
Narrators
- truthful (ṣadūq)عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِصدوقعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh).d. 177 AH, also said 179 AHحماد بن زيدثقة ثبت ، فقيه.عن
- trustworthy (thiqah)d. 206 AHعبد العزيز بن أبي رزمة اليشكريثقةحدثنا
- trustworthy, a memorizer, a mujtahid (thiqah ḥāfiẓ mujtahid)d. 237 AH, or 238 AHإسحاق ابن راهويهثقة حافظ مجتهدحدثنا
- d. 305 AHعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن النيسابوريحدثنا
- d. Abū ʿAlī b. Shādhān and Ibn al-Faḍl al-Qaṭṭān said, and Ibn Abī al-Fawāris and others: 351 AH; Abū ʿAbd Allāh al-Ḥākim erred and said: 353 AH; al-Dhahabī said: the correct one is 351 AHدَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.