Sunan al-Daraqutni 2860
Show the chain
ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ إِمْلَاءً وَغَيْرُهُ قَالُوا نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ نا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
بَاعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْإِمَارَةِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا يَعْنِي مِنَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ فَجَاءَ بِعَشَرَةِ آلَافٍ فَقَالَ إِنَّمَا بِعْتُكَ بِعِشْرِينَ أَلْفًا قَالَ إِنَّمَا أَخَذْتُهُمْ بِعَشَرَةِ آلَافٍ وَإِنِّي أَرْضَى فِي ذَلِكَ بِرَأْيِكَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَجَلْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا تَبَايَعَ الْبَيِّعَانِ بَيْعًا لَيْسَ بَيْنَهُمَا شُهُودٌ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ قَالَ الْأَشْعَثُ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْكَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن الملقن
إسناد جيد رجاله كلهم ثقات
in سنن الدارقطني, p. 2864 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
روي هذا الحديث من طرق عن عبد الله بن مسعود كلها لا تثبت
machine translationThis hadith has been narrated through several routes from ʿAbdullāh b. Masʿūd, none of which is established.
in سنن الدارقطني, p. 2864 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
أحاديث هذا الباب فيها مقال فإنها مراسيل وضعاف أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ولا عبد الرحمن والقاسم لم يسمع من ابن مسعود ولا عون بن عبد الله وقد رواه الدارقطني بألفاظ مختلفة وبأسانيد ضعيفة فيها ابن عياش ومحمد بن أبي ليلى والحسن بن عمارة وابن المرزبان وكلهم ضعاف
machine translationThe hadiths of this chapter are open to criticism, for they are mursal reports (marāsīl) and weak (ḍaʿīf). Abū ʿUbaydah did not hear from his father, nor did ʿAbd al-Raḥmān; al-Qāsim did not hear from Ibn Masʿūd, nor did ʿAwn b. ʿAbdullāh. Al-Dāraquṭnī narrated it with various wordings and with weak chains, among them Ibn ʿAyyāsh, Muḥammad b. Abī Laylā, al-Ḥasan b. ʿUmārah and Ibn al-Marzubān, all of whom are weak.
in سنن الدارقطني, p. 2864 - ابن عبد الهادي الحنبلي
الذي يظهر أن حديث ابن مسعود بمجموع طرقه له أصل بل هو حديث حسن يحتج به لكن في لفظه اختلاف
machine translationWhat appears is that the hadith of Ibn Masʿūd, taken with all its routes together, has a basis; rather, it is a good (ḥasan) hadith that may be used as evidence, though there is a difference in its wording.
in سنن الدارقطني, p. 2864
Show 7 more
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ورجاله ثقات إلا أن عبد الرحمن اختلف في سماعه من أبيه
machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt), except that there is disagreement about whether ʿAbd al-Raḥmān heard from his father.
in سنن الدارقطني, p. 2864 - Ibn Ḥazm
أعله ابن حزم بالانقطاع
machine translationIbn Ḥazm declared it defective on account of a break in the chain (inqiṭāʿ).
in سنن الدارقطني, p. 2864 - Dāraquṭnī
المحفوظ هو المرسل يعني القاسم عن ابن مسعود
machine translationThe preserved (maḥfūẓ) version is the mursal one, meaning al-Qāsim from Ibn Masʿūd.
in سنن الدارقطني, p. 2864 - Shafiʿī
طرق هذا الحديث عن ابن مسعود ليس فيها شيء موصول
machine translationAmong the routes of this hadith from Ibn Masʿūd, none is connected (mawṣūl).
in سنن الدارقطني, p. 2864 - Ishbīlī
أعله اعبد الحق بالانقطاع
machine translationʿAbd al-Ḥaqq declared it defective on account of a break in the chain (inqiṭāʿ).
in سنن الدارقطني, p. 2864 - إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 2864 - Ẓāhirī
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 2864
Other narrations of this report
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةفقال
- trustworthy (thiqah)d. 79 AH, also said: 89 AHأَبِيهِثقةعن
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 116 AH, also said 120 AH or before itالْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة عابدعن
- truthful (ṣadūq), sometimes had lapses (wahm), and accused of Irjāʾd. 130 AHعُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرِصدوق ربما وهم، ورمي بالإرجاءعن
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. between 161 and 170 AHعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍصدوق له أوهامحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 216 AHمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍثقةحدثني
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. Ibn al-Munādī said: 265 AH. And Ibn Makhlad said, and Ibn Qāniʿ: 270 AHمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَثقة حافظحدثنا
- d. 318 AHأَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍحدثنا إملاء
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.