Sunan al-Daraqutni 2598
✧ The Fixed Times
Show the chain
نا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ إِمْلَاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ أَسَدٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَشْكَابٍ قَالُوا نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ ح وَثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ قَالُوا نا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ نا أَبِي نا غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ حَدَّثَنِي لَيْثٌ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَطُفْ هُوَ وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا لِعُمْرَتِهِمْ وَحَجَّتِهِمْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
اعتلوا في حديث الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بأن قالوا أخطأ فيه الدراوردي لأن الجماعة رووه عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قوله ولم يرفعوه
machine translationThey found a defect (ʿillah) in the hadith of al-Darāwardī, from ʿUbayd Allāh b. ʿUmar, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, saying that al-Darāwardī erred in it, because the group narrated it from ʿUbayd Allāh b. ʿUmar, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar as his own statement, and they did not raise it to the Prophet (marfūʿ).
in سنن الدارقطني, p. 2599 - Dāraquṭnī
سألت الدارقطني عن ليث بن أبي سليم فقال صاحب سنة يخرج حديثه وإنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء وطاوس ومجاهد فحسب
machine translationI asked al-Dāraquṭnī about Layth b. Abī Sulaym, and he said: "He is a man of the Sunnah; his hadith may be recorded. They only criticized him for combining ʿAṭāʾ, Ṭāwūs and Mujāhid, and nothing more."
in سنن الدارقطني, p. 2599
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous, but he often narrated with omission of the Companion (irsāl); it is said that he changed (taghayyara) at the end of his life, though this was not frequent in himd. 112 AH, or 114 AH, or 115 AH, or 116 AH, or 117 AHعَطَاءٌثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهحدثني
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AHلَيْثٌثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثني
- trustworthy (thiqah)d. 132 AHغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍثقةحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 168 AH.أَبِيثقة .حدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 216 AH, also said: before 230 AHيَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّثقةحدثنا
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 267 AH, or: 268 AH, al-Baghawī said: 257 AH, and al-Khaṭīb deemed it an errorالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّثقة عابدحدثنا
- d. 330 AHالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
Read them on Hadith Unlocked