Sunan al-Daraqutni 2335
✧ Sunrise After Breaking the Fast
Show the chain
قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ وَأَبُو نَشِيطٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَرُوذِيُّ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ
Notes
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ 175
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
هذا إسناد حسن
machine translationThis chain of transmission is good (ḥasan).
in سنن الدارقطني, p. 2336 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
ورأيت بعض أصحابنا ضعف حديث عائشة بما روي عن عمارة بن عمير عن امرأة عن عائشة في امرأة ماتت وعليها الصوم قالت يطعم عنها قال وروي من وجه آخر عن عائشة أنها قالت لا تصوموا عن موتاكم وأطعموا عنهم ثم قال وفيهما نظر ولم يزد عليه
machine translationI saw some of our companions declare the ḥadīth of ʿĀʾishah weak (ḍaʿīf) on the basis of what is narrated from ʿUmārah b. ʿUmayr, from a woman, from ʿĀʾishah, concerning a woman who died owing fasts: she said, "Food should be given on her behalf." He said: And it is narrated by another route from ʿĀʾishah that she said, "Do not fast on behalf of your dead, but feed on their behalf." Then he said: "There is some doubt about both of them," and he added nothing to that.
in سنن الدارقطني, p. 2336 - Dāraquṭnī
وقال الدارقطني إسناده حسن
machine translationAl-Dāraquṭnī said: its chain of transmission is good (ḥasan).
in سنن الدارقطني, p. 2336 - Ishbīlī
وعلله بعضهم بالاختلاف في إسناده ولا يضر لأن الذين أسندوه ثقات
machine translationSome of them gave as its defect the disagreement over its chain of transmission, but that does no harm, because those who transmitted it with a connected chain (musnad) are trustworthy (thiqāt).
in سنن الدارقطني, p. 2336
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. between 110 AH and 120 AHمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. 132 AH or 134 AH or 135 AH or 136 AHعُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍثقةعن
- truthful (ṣadūq), who sometimes erredd. 163 AH, 168 AH, also said 167 AHيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَصدوق ربما أخطأحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 219 AHعَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍثقةحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 270 AHوَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَثقة ثبتحدثكم
- d. 318 AHأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍقرئ وأنا أسمع
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.