MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 2108

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُنَادٍ ثنا أَبُو سَلَمَةَ ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ بَكْرٍ الْكُوفِيِّ أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Aḥmad b. Ḥanbal

    حديث ثعلبة بن أبي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر ليس بصحيح إنما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا

    machine translationThe hadith of Thaʿlabah b. Abī Ṣuʿayr on zakāt al-fiṭr, half a ṣāʿ of wheat, is not sound (ṣaḥīḥ); rather, it is mursal. Maʿmar and Ibn Jurayj narrate it from al-Zuhrī as mursal.

    in سنن الدارقطني, p. 2109
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    هو حديث مضطرب لا يثبت

    machine translationIt is a disturbed (muḍṭarib) hadith and is not established.

    in سنن الدارقطني, p. 2109
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    فيه خلاف كثير

    machine translationThere is much disagreement concerning it.

    in سنن الدارقطني, p. 2109
  • Dāraquṭnī

    هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه

    machine translationThis is a hadith whose chain of transmission and text are disputed.

    in سنن الدارقطني, p. 2109
Show 2 more
  • Ibn Daqīq al-ʿĪd

    وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ

    machine translationThe sum of what this hadith is faulted for is two matters: the first is the disagreement over the name of Abū Ṣuʿayr; the second flaw is the disagreement over the wording.

    in سنن الدارقطني, p. 2109
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ليس دون الزهري في هذا الحديث من تقوم به حجة واختلف عليه فيه أيضا

    machine translationBelow al-Zuhrī in this hadith there is no one by whom an argument can be established, and there is also disagreement about it from him.

    in سنن الدارقطني, p. 2109

Narrators

  1. His status as a Companion is disputed (mukhtalaf fī ṣuḥbatihi)
    ثَعْلَبَةُ بْنُ صُعَيْرٍ الْقُضَاعِيُّمختلف في صحبته
    عن
  2. saw the Prophet ﷺ (ruʾyah), no hearing of his has been establishedd. 87 AH, or 89 AH, al-Bukhārī listed him in the section of those who died from 90 AH to 100 AH
    عبد الله بن ثعلبة بن صعيرله رؤية ، ولم يثبت له سماع
    عن
  3. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    حدثهم
  4. truthful (ṣadūq)d. before his father
    بكر بن وائل التيميصدوق
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), who sometimes erred (rubbamā wahima)d. 163 AH, or: 164 AH, also said: 165 AH
    همام بن يحيى بن دينارثقة ربما وهم
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah), firm (thabt), ḥāfiẓd. 207 AH, or: 209 AH, or: 210 AH
    منصور بن سلمة بن عبد العزيزثقة ثبت حافظ
    حدثنا
  7. trustworthy (thiqah)d. 276 AH
    محمد بن إبراهيم بن يحيىثقة .
    حدثنا
  8. علي بن محمد بن أحمد المصري
    حدثنا
  9. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us