Sunan al-Daraqutni 1178
✧ his saying ﷺ: "Whoever has an imam, the imam's recitation is his recitation," and the differing narrations
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ ح وَحَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ الْمَعْرُوفُ بِمُسْلِمٍ بِمِصْرَ مِنْ كِتَابِ جَدِّهِ حَدَّثَنِي طَاهِرُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبِي يَحْيَى بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَجْهَرُ بِـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الفاتحة 1
Translation
Chain of narrators
- [Chain 1] Aḥmad b. Muḥammad b. Saʿīd
- Jaʿfar b. Muḥammad b. al-Ḥusayn b. ʿĪsá b. Zayd
- Zayd b. al-Ḥusayn b. ʿĪsá b. Zayd [Chain 2] Abū Jaʿfar Muḥammad b. ʿUbaydullāh b. Ṭāhir b. Yaḥyá b. al-Ḥusayn al-ʿAlawī al-Maʿrūf Bimuslim Bimiṣr Min Kitāb Jaddih
- Ṭāhir b. Yaḥyá
- Abū Yaḥyá b. al-Ḥusayn
- Zayd b. al-Ḥusayn b. ʿĪsá b. Zayd
- ʿUmar b. Muḥammad b. ʿUmar b. ʿAlī b. al-Ḥusayn
- Ḥātim b. Ismāʿīl
- Sharīk b. ʿAbdullāh
- Ismāʿīl al-Makkī
- Qatādah
- Anas b. Mālik
Machine translation, not reviewed
He said: I heard the Messenger of Allah ﷺ recite aloud "In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful" {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} (al-Fātiḥah 1).
No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Rajab
هذه الرواية صحيحة متصلة الإسناد بالسماع المتصل عن قتادة وإسحاق عن أنس
machine translationThis narration is authentic (ṣaḥīḥ), with a connected chain through direct hearing, from Qatādah and Isḥāq, from Anas.
in سنن الدارقطني, p. 1178 - الحازمي
الأحاديث في الإخفاء نصوص لا تحتمل التأويل وأيضا فلا يعارضها غيرها لثبوتها وصحتها وأحاديث الجهر لا توازيها في الصحة بلا ريب ثم إن أصح أحاديث ترك الجهر حديث أنس وقد اختلف عليه في لفظه فأصح الروايات عنه كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين
machine translationThe hadiths on reciting silently are explicit texts that do not admit of reinterpretation. Moreover, nothing else conflicts with them, because of their soundness and authenticity. The hadiths on reciting aloud are, without doubt, not equal to them in authenticity. Then, the most authentic of the hadiths on not reciting aloud is the hadith of Anas, though its wording was disputed from him. The most authentic of the narrations from him is: "They would begin the recitation with 'Praise be to God, Lord of the worlds.'"
in سنن الدارقطني, p. 1178 - Ibn Rajab
خرجه الحاكم في المستدرك من طريق أصبع بن الفرج عن حاتم به وقال رواته ثقات وهذا لا يثبت فقد خرجه الدارقطني من طريق آخر عن حاتم بن إسماعيل عن شريك بن عبد الله عن إسماعيل المكي عن قتادة عن أنس فذكره فتبين بهذه الرواية أنه سقط من رواية الحاكم من إسناده رجلان أحدهما إسماعيل المكي وهو ابن مسلم متروك الحديث لا يجوز الاحتجاج به
machine translationAl-Ḥākim recorded it in al-Mustadrak by way of Aṣbagh b. al-Faraj, from Ḥātim, with it, and said: its narrators are trustworthy (thiqāt). But this is not established, for al-Dāraquṭnī recorded it by another route from Ḥātim b. Ismāʿīl, from Sharīk b. ʿAbdullāh, from Ismāʿīl al-Makkī, from Qatādah, from Anas, and he mentioned it. So it becomes clear from this narration that two men dropped out of the chain in al-Ḥākim's narration. One of them is Ismāʿīl al-Makkī, who is Ibn Muslim, abandoned in ḥadīth (matrūk al-ḥadīth), and it is not permissible to use him as evidence.
in سنن الدارقطني, p. 1178 - Dāraquṭnī
وكذلك روي عن الأعمش عن قتادة وثابت عن أنس وكذلك رواه عامة أصحاب قتادة منهم هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وأيوب السختياني والأوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن أنس
machine translationIt was likewise narrated from al-Aʿmash, from Qatādah and Thābit, from Anas. It was likewise narrated by the majority of Qatādah's students, among them Hishām al-Dastuwāʾī, Saʿīd b. Abī ʿArūbah, Abān b. Yazīd al-ʿAṭṭār, Ḥammād b. Salamah, Ḥumayd al-Ṭawīl, Ayyūb al-Sakhtiyānī, al-Awzāʿī, Saʿīd b. Bashīr and others. Maʿmar and Hammām also narrated it, but the wording differs from them. And it is the preserved (maḥfūẓ) version from Qatādah and others, from Anas.
in سنن الدارقطني, p. 1178
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- he was a jurist, weak in hadith (ḍaʿīf al-ḥadīth)إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيِّكان فقيها ، ضعيف الحديثعن
- Truthful (ṣadūq) who made many mistakes (yukhṭiʾ kathīran); his memory changed after he was appointed judge of Kufa; he was just, virtuous, devout, and severe against the people of innovation (ahl al-bidaʿ)d. 177 AH, or 178 AHشَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدععن
- His book is sound (ṣaḥīḥ al-kitāb), truthful (ṣadūq) but makes errors (yahim)d. 186 AH or 187 AHحَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَصحيح الكتاب ، صدوق يهمعن
- عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسينحدثني
- زيد بن الحسين بن عيسى بن زيدحدثني
- جعفر بن محمد بن الحسين بن عيسى بن زيدحدثنا
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.