MajelisNoteDalilدليل

Bulugh al-Maram 447

Show the chain

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا,

{ أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, فَمَنْ أَنْبَأَك َ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا, فَقَدْ كَذَبَ }

Translation

Narrated Jabir bin Samurah (RA): The Prophet (ﷺ) used to deliver the Khutbah (religious talk, sermon) while standing. He (ﷺ) would then sit down and then stand up and deliver the Khutbah in a standing posture. So, whoever informs you that he [the Prophet (ﷺ)] delivered the Khutbah (religious talk, sermon) while sitting has definitely told a lie. [Reported by Muslim].

Notes

  • كذا بالأصلين، وفي مسلم: "نبأك".

  • صحيح. رواه مسلم (862) (35) وتمامه: فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة.

  • أَخْرَجَهُ مُسْلِم ٌ.

Grades by grader

Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidHasangraded on abudawud:1093fawazahmed0
MuslimSoundgraded on muslim:862bhadithunlocked
Shuayb al-ArnautSahih Lighairihigraded on abudawud:1093fawazahmed0
Zubair Ali ZaiSahih Muslim (862)graded on abudawud:1093fawazahmed0
al-AlbaniGoodin صحيح سنن أبي داود, p. 1093graded on abudawud:1093fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com

Same hadith, other wordings

  • Shahih Muslim 862bكَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَدْ وَاللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَىْ صَلاَةٍ
  • Sunan Abu Dawud 1093كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَالَ فَقَدْ وَاللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَىْ صَلاَةٍ
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5788كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا، فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ، فَقَدْ - وَاللهِ - صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَيْ صَلَاةٍ

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. al-Ḥākim said: 72 AH, from Khalīfah b. Khayyāṭ: 73 AH, Abū Bakr b. Manjawayh and others said: 74 AH. It is reported from Abū ʿUbayd that he said: 66 AH, and that is a mistake
    جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَصحابي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us