Sahih al-Bukhari 7443
“Some faces that Day shall be Nadirah. Looking at their Lord.”
Show the chain
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ وَلاَ حِجَابٌ يَحْجُبُهُ
Translation
Chain of narrators
- Yūsuf b. Mūsá
- Abū Usāmah
- al-Aʿmash
- Khaythamah
- ʿAdī b. Ḥātim
- Rasūl Allāh ﷺ
Messenger of Allah ﷺ said, "There will be none among you but his Lord will speak to him, and there will be no interpreter between them nor a screen to screen Him."
Grades by grader
| al-Bukhari | Sound | hadithunlocked |
|---|
Same hadith, other wordings
- Arba'in Dahlawi 7إِتَّقُوْا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
- Arba'in 7إِتَّقُوْا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
- Riyadhus Shalihin 545"اتقوا النار ولو بشق تمرة"
- Shahih al-Bukhari 1417«اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ۔»
- Shahih Muslim 1016b«مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ اللهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ، فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ ف
- Sunan an-Nasa'i 2552اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
- Shahih al-Bukhari 3595بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَشَكَا قَطْعَ السَّبِيلِ فَقَالَ يَا عَدِيُّ هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ قُلْتُ لَمْ أَرَهَا وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا قَالَ فَإِنْ طَالَتْ
- Misykatul Mashabih 5550وَعَن عديِّ بن حاتمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «مَا مِنْكُم أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ وَلَا حِجَابٌ يَحْجُبُهُ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا
- Misykatul Mashabih 5857وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْد النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ ثُمَّ أَتَاهُ الْآخَرُ فَشَكَا إِلَيْهِ قَطْعَ السَّبِيلِ. فَقَالَ: " يَا عدي هَل رَأَيْتَ
- Shahih al-Bukhari 6023ذَكَرَ النَّبِيُّ ﷺ النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ قَالَ شُعْبَةُ أَمَّا مَرَّتَيْنِ فَلاَ أَشُكُّ ثُمَّ قَالَ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِن
- Shahih al-Bukhari 6540اتَّقُوا النَّارَ ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ثُمَّ قَالَ اتَّقُوا النَّارَ ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ثَلاَثًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِ
- Shahih al-Bukhari 6563أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَ النَّارَ فَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ فَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ
- Shahih al-Bukhari 7512«مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَُرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 19373al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 15283al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 15286al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 15323Musnad al-Bazzar 4452Musnad al-Tayalisi 1135
Narrators
- Famous Companion (ṣaḥābī)d. 66 AH, or 67 AH, or 68 AH, or 69 AHعَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ الطَّائِيُّصحابي شهيرعن
- trustworthy (thiqah), and he used to narrate mursal reportsd. after 80 AH, before Abū Wāʾil, Ibn Qāniʿ dated it to the year 80 AH, also said: 85 AHخَيْثَمَةَثقة ، وكان يرسلعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AHالْأَعْمَشُثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسحدثني
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt); he sometimes practiced concealment (tadlīs), and toward the end of his life he used to narrate from the books of others.d. 200 AH, or 201 AHأَبُو أُسَامَةَثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.حدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 253 AHيُوسُفُ بْنُ مُوسَىصدوقحدثنا
- a mountain of memorization and the leader of the world in the comprehension of hadith (jabal al-ḥifẓ wa-imām al-dunyā fī fiqh al-ḥadīth)d. 256 AHالْبُخَارِيُّجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Fatḥ al-Bārī (Ibn Ḥajar)
ʿUmdat al-Qārī (Badr al-Dīn al-ʿAynī)
Read them on Hadith Unlocked