MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 9419

✧ Umarah b. Rashid

Show the chain

وَبِهِ قَالَ:

سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ: هَلْ يَمَسُّ أَهْلُ الْجَنَّةِ أَزْوَاجَهُمْ ؟ قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ، بِذَكَرٍ لَا يَمَلُّ، وَفَرْجٍ لَا يَحْفَى، وَشَهْوَةٍ لَا تَنْقَطِعُ

Translation

Chain of narrators

machine translationAnd with it (the same chain) he said:

✧ The Prophet ﷺ was asked: “Do the people of Paradise have intimate relations with their spouses?” He said: “Yes, with a member that does not tire, a private part that does not wear out, and desire that does not cease.”

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Bazzār

    وعمارة بن راشد لا نعلم روى عنه إلا عبد الرحمن بن زياد وعبد الرحمن بن زياد كان حسن العقل ولكن وقع على شيوخ مجاهيل فحدث عنهم بأحاديث مناكير فضعف حديثه وهذان الحديثان مما أنكر عليه مما لم يشاركه فيهما غيره

    in مسند البزار, p. 9419
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    رجال هذه الرواية الثانية رجال الصحيح غير محمد بن ثواب وهو ثقة وفي الرواية الأولى عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف بغير كذب وبقية رجالها ثقات

    in مسند البزار, p. 9419

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. d. lived until the caliphate of ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz
    عمارة بن راشد الدمشقي
    عن
  3. Weak (ḍaʿīf) in his memory, he was a righteous mand. 156 AH, also said: 161 AH
    عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقيضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحا
    نا
  4. Trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil); he taught the recitation of the Quran for over seventy yearsd. 212 AH, or 213 AH
    عبد الله بن يزيد القصيرثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
    نا
  5. truthful (ṣadūq)d. Ibn Ḥibbān said: died after 250 AH, al-Dhahabī said: 256 AH
    محمد بن معمر بن ربعي البحرانيصدوق
    حدثنا
  6. d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us