MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 9234

✧ What 'Abd al-Rahman al-A'raj narrated from Abu Hurayrah

Show the chain

وَبِهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ

رَأَى رَجُلًا يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ فَقَالَ: أَحَدٌ أَحَدٌ

Translation

Chain of narrators
  1. al-Nabī ﷺ

✧ He saw a man gesturing with his two fingers, so he said, "One, one."

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي صالح عن سعد وخالفه عقبة بن خالد فرواه عن الأعمش عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بسعد وقال حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى سعدا ولم يتابع حفص على قوله وقول أبي معاوية أشبه بالصواب

    in مسند البزار, p. 9234

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 101 AH
    ذكوان السمانثقة ثبت
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AH
    الأعمشثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    عن
  4. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), whose memory changed slightly toward the end of his lifed. 194 AH, also said: 195 AH, or 196 AH
    حفص بن غياث النخعيثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر
    نا
  5. not strong (laysa bi-l-qawī)d. Ibn Ḥibbān and others said: 248 AH, Ṭalḥah b. Muḥammad b. Jaʿfar said: 249 AH, Abū Bakr al-Khaṭīb said: the first is more correct
    محمد بن يزيد بن محمد بن كثير الرفاعيليس بالقوي
    حدثنا
  6. d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us