MajelisNoteDalilدليل
العربية

Musnad al-Bazzar 624

✧ among what Abu Abd al-Rahman al-Sulami narrated from Ali

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو بُرَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، قَالَ: نَا عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ - ؓ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ

كَانَ " يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Burayd ʿAmr b. Yazīd al-Jarmī
  2. ʿUbayd b. ʿAmr al-Qaysī
  3. ʿAṭāʾ b. al-Sāʾib
  4. Abū ʿAbd al-Raḥman
  5. ʿAlī and ʿAbd Allāh b. Masʿūd
  6. al-Nabī ﷺ

✧ He used to give the greeting of peace to his right and to his left.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب

    machine translationThis is a hadith that Ḥassān b. Ibrāhīm al-Kirmānī narrates from al-Thawrī, from al-Aʿmash, from Abū Razīn, from ʿAlī, from the Prophet ﷺ. ʿAbdullāh b. al-Mubārak and Abū Nuʿaym narrated it from al-Thawrī as a statement of ʿAlī (mawqūf). Shuʿbah likewise narrated it from al-Aʿmash. ʿĀṣim b. Abī al-Najūd, Mughīrah b. Miqsam and Muslim al-Baṭīn likewise narrated it from Abū Razīn, from ʿAlī, as mawqūf. Ibn Jaḥādah narrated it from Muslim and said: from Abū Wāʾil, from ʿAlī, as mawqūf. Abū Isḥāq al-Sabīʿī likewise narrated it from Abū Wāʾil, from ʿAlī, as mawqūf, not raised to the Prophet (marfūʿ). Likewise al-Aʿmash and Ḥajjāj b. Arṭāh narrated it from ʿUmayr b. Saʿīd, from ʿAlī, as mawqūf. ʿAṭāʾ b. al-Sāʾib narrated it from Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī, from ʿAlī and Ibn Masʿūd, raised to the Prophet ﷺ (marfūʿ). ʿUmayr b. ʿImrān al-Ḥanafī and Yaḥyā b. Kathīr Abū al-Naḍr reported that from him, and both are weak (ḍaʿīf); they agreed on raising it from ʿAṭāʾ b. al-Sāʾib. Ḥammād b. Zayd said, from ʿAṭāʾ b. al-Sāʾib, from Abū ʿAbd al-Raḥmān, from ʿAlī, as mawqūf, and that is the correct one.

    in مسند البزار, p. 624
  • العقيلي

    الأحاديث الصحاح عن ابن مسعود تسليمتين

    machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) hadiths from Ibn Masʿūd mention two taslīms.

    in مسند البزار, p. 624
  • العقيلي

    الأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين

    machine translationThe hadiths are sound (ṣaḥīḥ) and well established from the narration of Ibn Masʿūd, mentioning two taslīms.

    in مسند البزار, p. 624

Narrators

  1. ʿAbdullāh b. Masʿūd
    One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. ʿAbdullāh b. Ḥabīb al-Sulamī
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 74 AH, Ibn Ḥajar reported his death from Ibn Qāniʿ in the year 85 AH, also said: 70 AH, also said: 72 AH, also said: 73 AH, also said 92 AH, ʿAbd al-Bāqī b. Qāniʿ said, as al-Dhahabī reported from him: 105 AH, and he said: it is an error, not to be followed
    أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ثبت
    عن
  3. ʿAṭāʾ b. al-Sāʾib
    Truthful (ṣadūq), became confused (ikhtalaṭa)d. 133 AH, or 134 AH, or 136 AH, or 137 AH
    عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِصدوق اختلط
    عن
  4. ʿUbayd b. ʿAmr al-Ḥanafī
    عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ
    نا
  5. ʿAmr b. Yazīd
    truthful (ṣadūq)d. between 241 and 250 AH
    أَبُو بُرَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّصدوق
    حدثنا
  6. al-Bazzār
    d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us