Musnad al-Bazzar 4749
✧ Tawus, from b. 'Abbas
Show the chain
4749 4742 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ:
نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. al-Muthanná
✧ Ibn Abi 'Adi narrated to us from Sa'id from Qatadah, from Jabir b. Zayd, from Ibn 'Abbas, similar to the hadith of Shu'bah, and he did not raise it to the Prophet.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- أبو بكر ابن العربي
الحديث ضعيف
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in مسند البزار, p. 4749 - Bazzār
قال البزار ثنا ابن مثنى ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة قال قلت لجابر بن زيد انتهى كلامه ولقائل أن يقول باللفظ الثاني ليس فيه ما يدل أن جابرا رواه له عن عبد الله كالذين قبل إنما قال رويدك يعني اصبر لسد الذريعة وحسم المادة وقتادة إنما قاله بلفظ قد كان يذكر ولو كانت الياء مفتوحة لكان أيضا منقطعا لعدم اتصال ما بينه وبين عبد الله وفي ذكر الحمار أيضا في هذا الموقوف نظر لأن جابرا لم يقل له بلى بالتصريح إنما قال له رويدك يعني اصبر وهو أصلها ولم يبين له بعد الصبر ما الأمر والله تعالى أعلم
in مسند البزار, p. 4749 - عبد الرحيم العراقي
وقال ابن العربي إنه لا حجة لمن قيد بالحائض لأن الحديث ضعيف قال وليست حيضة المرأة في يدها ولا بطنها ولا رجلها قال العراقي إن أراد بضعفه ضعف رواته فليس كذلك فإن جميعهم ثقات وإن أراد به كون الأكثرين وقفوه على ابن عباس فقد رفعه شعبة ورفع الثقة مقدم على وقف من وقفه وإن كانوا أكثر على القول الصحيح في الأصول وعلوم الحديث انتهى
in مسند البزار, p. 4749
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. Abū Sulaymān b. Zabr said: 90 AH, before Anas b. Mālik. Al-Bukhārī and others said: 93 AH. Ibn Saʿd said: 103 AH. Al-Haytham b. ʿAdī said: 104 AHجابر بن زيد اليحمديثقة فقيهعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقتادة بن دعامةثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AHسعيد بن أبي عروبةثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةعن
- trustworthy (thiqah)d. 192 AH, or 194 AHمحمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسمليثقةنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 252 AH, also said: 250 AH, also said: 251 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبتحدثنا
- d. 291 AH or 292 AH or 294 AHالبزار
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.