MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 3567

Show the chain

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، قَالَا: نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

لَقَدْ أَكَلَ الدَّجَّالُ الطَّعَامَ وَمَشَى فِي الْأَسْوَاقِ

Translation

Chain of narrators
  1. al-Ḥasan b. Yaḥyá al-Azdī and Yaḥyá b. Muḥammad b. al-Sakan
  2. Isḥāq b. Idrīs
  3. Ibn ʿUyaynah
  4. ʿAlī b. Zayd
  5. al-Ḥasan
  6. ʿImrān b. Ḥuṣayn
  7. Rasūl Allāh ﷺ

✧ The Dajjal has indeed eaten food and walked in the marketplaces.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Bazzār

    وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه أحسن من هذا الوجه على أنه قد اختلف فيه عن علي بن زيد عن ابن عيينة فقال جماعة عن ابن عيينة عن علي عن الحسن بن عمران وقال غير واحد من أصحاب ابن عيينة عن علي عن الحسن عن عبد الله بن مغفل وأحسب ابن عيينة هكذا حدث به مرة ومرة حدث به هكذا وقال حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يذكر عمران ولا عبد الله بن مغفل

    in مسند البزار, p. 3567

Narrators

  1. embraced Islam in the year of Khaybar, accompanied the Prophet ﷺ, and was virtuousd. 52 AH, Ibn Mandah related a view that he died in the year (53) AH
    عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AH
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  3. weak (ḍaʿīf)d. 127 AH, or 129 AH, or 131 AH
    عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍضعيف
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    ابْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    نا
  5. d. between 201 AH and 211 AH
    إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ
    نا
  6. truthful (ṣadūq)d. after 250 AH, in the book «Zahrat al-Mutaʿallimīn»: died in the year 222 AH
    وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِصدوق
    حدثنا
  7. d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us