MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 1690

✧ What Abu Wa'il Shaqiq b. Salamah narrated from Abdullah

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. al-Muthanná
  2. Muḥammad b. Abū ʿAdī
  3. Shuʿbah
  4. al-Aʿmash
  5. Abū Wāʾil
  6. ʿAbdullāh
  7. Rasūl Allāh ﷺ

✧ The first thing to be judged between people on the Day of Resurrection is bloodshed.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    وسئل عن حديث شقيق عن عبد الله عن النبي قال فقال يرويه الأعمش عن أبي وائل رفعه عنه يحيى القطان ووكيع ومحمد بن عبيد وعبد الله بن داود الخريبي وحميد الرواسي ومالك بن سعير ورواه أبو نعيم وأبو عاصم عن الثوري عن الأعمش مرفوعا وغيرهما يرويه عن الثوري عن الأعمش وشك في رفعه ورواه أبو معاوية الضرير وعلي بن مسهر عن الأعمش موقوفا وقيل عن عمرو بن علي عن وكيع وأبي معاوية والخريبي عن الأعمش مرفوعا وقال جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وجمع حميد الرؤاسي بين الحديثين جميعا فقال عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الأعمش عن شقيق عن عمرو بن شرحبيل عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن سليمان التيمي عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله مرفوعا وحديث أبي وائل عن عبد الله صحيح ويشبه أي يكون الأعمش كان يرفعه مرة ويقفه أخرى والله أعلم وكذلك رواه إسحاق الأزرق عن شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله مرفوعا

    machine translationHe was asked about the hadith of Shaqīq from ʿAbdullāh from the Prophet, and he said: Al-Aʿmash narrates it from Abū Wāʾil, raising it (rafaʿahu). Yaḥyā al-Qaṭṭān, Wakīʿ, Muḥammad b. ʿUbayd, ʿAbdullāh b. Dāwūd al-Kharībī, Ḥumayd al-Ruʾāsī and Mālik b. Suʿayr narrated it from him as raised. Abū Nuʿaym and Abū ʿĀṣim narrated it from al-Thawrī from al-Aʿmash as raised, while others narrate it from al-Thawrī from al-Aʿmash and doubted whether it was raised. Abū Muʿāwiyah al-Ḍarīr and ʿAlī b. Mushir narrated it from al-Aʿmash as a statement of the Companion (mawqūf). It was also said, from ʿAmr b. ʿAlī, from Wakīʿ, Abū Muʿāwiyah and al-Kharībī, from al-Aʿmash, as raised. Jarīr said: from al-Aʿmash, from Abū Wāʾil, from ʿAmr b. Shuraḥbīl, as a mursal report from the Prophet ﷺ. Ḥumayd al-Ruʾāsī combined the two hadiths, saying: from al-Aʿmash, from Abū Wāʾil, from ʿAbdullāh, from the Prophet ﷺ, and from al-Aʿmash, from Shaqīq, from ʿAmr b. Shuraḥbīl, from the Prophet ﷺ. It was also said, from Sulaymān al-Taymī, from al-Aʿmash, from Abū Wāʾil, from ʿAmr b. Shuraḥbīl, from ʿAbdullāh, as raised. The hadith of Abū Wāʾil from ʿAbdullāh is sound (ṣaḥīḥ), and it seems that al-Aʿmash would sometimes raise it and sometimes stop it at the Companion. And God knows best. Likewise Isḥāq al-Azraq narrated it from Sharīk, from ʿĀṣim, from Abū Wāʾil, from ʿAbdullāh, as raised.

    in مسند البزار, p. 1690

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. Khalīfah b. Khayyāṭ said: 82 AH, Ibn Mandah said: 99 AH
    أَبِي وَائِلٍثقة
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AH
    الْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AH
    شُعْبَةَثقة حافظ , متقن
    عن
  5. trustworthy (thiqah)d. 192 AH, or 194 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّثقة
    نا
  6. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 252 AH, also said: 250 AH, also said: 251 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبت
    حدثنا
  7. d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us