MajelisNoteDalilدليل
العربية

Musnad al-Bazzar 1130

✧ from what Amir b. Sa'd narrated from his father

Show the chain

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَرُزِّيُّ قَالَ: نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ: نَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ:

أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَاةِ

Translation

Chain of narrators
  1. al-Ḥasan b. Yaḥyá al-Aruzzī
  2. Muʿallá b. Asad
  3. Wuhayb
  4. Ibn ʿAjlān
  5. Muḥammad b. Ibrāhīm al-Taymī
  6. ʿĀmir b. Saʿd
  7. Abīh Saʿd

✧ The Prophet ﷺ commanded placing the hands and setting upright the feet in prayer.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Bazzār

    ولا نعلم روى محمد بن إبراهيم عن عامر عن أبيه إلا هذا الحديث وقد خولف وهيب في هذا الحديث عن ابن عجلان فرواه غير وهيب عن ابن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة هكذا رواه يحيى بن أيوب ومحمد بن الزبرقان ورواه بعض أصحاب ابن عجلان عن ابن عجلان عن سمي عن النعمان بن أبي عياش مرسلا

    in مسند البزار, p. 1130
  • Dāraquṭnī

    والمرسل أشبه

    machine translationThe mursal version is more likely (correct).

    in مسند البزار, p. 1130
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    قال أبي لا أعلم أحدا وصله سوى وهيب رواه الثوري وابن عيينة ويحيى بن سعيد وغير واحد عن ابن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو الصحيح

    machine translationMy father said: I do not know anyone who transmitted it as connected (mawṣūl) except Wuhayb. It was narrated by al-Thawrī, Ibn ʿUyaynah, Yaḥyā b. Saʿīd and more than one other, from Ibn ʿAjlān, from Muḥammad b. Ibrāhīm, from ʿĀmir b. Saʿd, from the Prophet ﷺ as a mursal report, and that is the sound (ṣaḥīḥ) one.

    in مسند البزار, p. 1130

Other narrations of this report

Jami' at-Tirmidhi 277

Narrators

  1. Saʿd b. Abū Waqqāṣ
    One of the Ten (promised Paradise), and the first to shoot an arrow in the path of Godd. 50 AH or 51 AH or 54 AH, also said: 56 AH, also said: 57 AH, also said: 58 AH. And the second is better known
    سَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    عن
  2. ʿĀmir b. Saʿd b. Abū Waqqāṣ
    trustworthy (thiqah)d. 103 AH, or: 104 AH, also said: 96 AH
    عَامِرِ بْنِ سَعْدٍثقة
    عن
  3. Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḥārith al-Taymī
    Trustworthy (thiqah), with some unique narrations (afrād)d. 119 AH, or 120 AH, or 121 AH
    مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّثقة له أفراد
    عن
  4. Ibn ʿAjlān
    truthful (ṣadūq), except that the hadiths of Abū Hurayrah became confused for him (ikhtalaṭat ʿalayhi)d. 148 AH, or 149 AH, al-Dhahabī said in al-Kāshif 138 AH
    ابْنِ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
    عن
  5. Wuhayb
    memorizer (ḥāfiẓ), trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he changed slightly at the end of his lifed. 165 AH, also said: 169 AH
    وُهَيْبٌالحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره
    نا
  6. Muʿallā b. Asad
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 218 AH according to the correct view, or: 219 AH
    مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍثقة ثبت
    نا
  7. al-Ḥasan b. Yaḥyā al-Aruzzī
    truthful (ṣadūq), a hadith specialist (ṣāḥib ḥadīth)d. between 241 AH and 250 AH
    الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَرُزِّيُّصدوق ، صاحب حديث
    حدثنا
  8. al-Bazzār
    d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us