MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 9186

✧ Chapter groups on what the muhrim must avoid

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّرْكُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو كُشْمَرْدُ قَالُوا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ: آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ قَالَ: نَعَمْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: " احْلِقْ ثُمَّ اذْبَحْ نُسُكًا أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ سِتَّةَ مَسَاكِينَ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Ḥazm

    خبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايتهم مضطربة موهومة فوجب ترك ما اضطرب فيه والرجوع إلى رواية عبد الرحمن التي لم تضطرب

    machine translationThe sound report of Kaʿb b. ʿUjrah is what Ibn Abī Laylā narrated, while the narrations of the others are unsettled (muḍṭarib) and mistaken. It is therefore obligatory to abandon what is unsettled in it and to return to the narration of ʿAbd al-Raḥmān, which is not unsettled.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 9186

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 51 AH, or 52 AH, also said: 53 AH
    كَعْب بْن عُجْرَةصحابي مشهور
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, also said: 71 AH, which is a mistake
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىثقة
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), excellent, who often narrated mursal reports (kathīr al-irsāl)d. 104 AH, or 105 AH, or 106 AH, or 107 AH
    أَبِي قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسال
    عن
  4. Trustworthy (thiqah); he narrates with omission of the intermediary (yursil).d. 141 AH, or 142 AH, or more.
    خَالِدٍثقة يرسل.
    عن
  5. trustworthy (thiqah), firm (thabt).d. 179 AH, or 182 AH, also said: 183 AH.
    خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِثقة ثبت.
    أنبأ
  6. trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), an imam (imām).d. 226 AH, or 224 AH, or 225 AH; both of the latter two are mistaken.
    يَحْيَى بْنُ يَحْيَىثقة ثبت إمام .
    حدثنا
  7. إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ
    أنبأ
  8. أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ
    حدثنا
  9. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  10. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us