MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8470

✧ Fasting the day of Arafah for other than the pilgrim

Show the chain

وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَوْ عَنْ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

صَوْمُ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ: سَنَةٍ قَبْلَهُ وَسَنَةٍ بَعْدَهُ، " وَصَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ

Translation

Chain of narrators
  1. Manṣūr
  2. Abū al-Khalīl al-Baṣrī
  3. Ḥarmalah b. Iyās al-Shaybānī
  4. Abū Qatādah Aw
  5. a freed slave of Abū Qatādah
  6. Abū Qatādah
  7. al-Nabī ﷺ

Machine translation, not reviewed

Fasting the day of ʿArafah is an expiation for two years: the year before it and the year after it, "and fasting the day of ʿĀshūrāʾ is an expiation for one year.

No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    رواه أبو هلال الراسبي محمد بن سليم عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة الأنصاري عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وغير أبي هلال يرويه عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة أن عمر سأل النبي صلى الله عليه وسلم فيكون من مسند أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك قال شعبة وأبان العطار وهو الصحيح

    machine translationAbū Hilāl al-Rāsibī Muḥammad b. Sulaym narrated it from Ghaylān b. Jarīr, from ʿAbdullāh b. Maʿbad al-Zimmānī, from Abū Qatādah al-Anṣārī, from ʿUmar, from the Prophet ﷺ. Others besides Abū Hilāl narrate it from Ghaylān b. Jarīr, from ʿAbdullāh b. Maʿbad, from Abū Qatādah, that ʿUmar asked the Prophet ﷺ, so it is part of the musnad of Abū Qatādah from the Prophet ﷺ. So said Shuʿbah and Abān al-ʿAṭṭār, and it is the sound version.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8470
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا خطأ أي رواية منصور عن مجاهد إنما هو منصور عن أبي الخيل عن حرملة بن إياس

    machine translationThis is a mistake, that is, the narration of Manṣūr from Mujāhid. Rather, it is Manṣūr from Abū al-Khayl, from Ḥarmalah b. Iyās.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8470
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    هذا الحديث اختلف في إسناده اختلافا يطول ذكره وأبو الخليل وأبو حرملة لا يحتج بهما وطائفة تقول أبو حرملة وطائفة تقول حرملة بن إياس الشيباني

    machine translationThere is a disagreement about the chain of this hadith, the details of which would be lengthy to mention. Abū al-Khalīl and Abū Ḥarmalah are not relied upon as proof. One group says Abū Ḥarmalah, and another group says Ḥarmalah b. Iyās al-Shaybānī.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8470

Narrators

  1. He took part in Uḥud and the battles after itd. al-Ḥasan b. ʿUthmān said: 40 AH, al-Wāqidī said: 54 AH, the people of Kufa reported that he died: 38 AH, al-Bukhārī mentioned him in al-Awsaṭ, among those who died between 50 AH and 60 AH
    أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَارِسُ رَسُولِ اللهِشهد أحدا وما بعدها
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. between 91 and 100 AH
    مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَثقة
    عن
  3. acceptable (maqbūl), and elsewhere [8102] he said: unknown (majhūl)d. between 100 and 110 AH
    حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيِّمقبول ، وقال في موضع آخر [8102] : مجهول
    عن
  4. Ibn Maʿīn and al-Nasāʾī declared him trustworthy (thiqah), and Ibn ʿAbd al-Barr made a strange claim, saying: he is not to be used as evidence.d. between 91 and 100 AH
    أَبِي الْخَلِيلِ الْبَصْرِيِّوثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج به
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AH
    مَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلس
    عن
  6. Trustworthy (thiqah), his book is sound (ṣaḥīḥ al-kitāb); it was said that at the end of his life he would err when narrating from memoryd. 187 AH or 188 AH
    جرير بن عبد الحميدثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
    حدثنا
  7. trustworthy (thiqah), no one criticised him with a proofd. 234 AH, also said: 235 AH
    سليمان بن داود العتكيثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة
    حدثنا
  8. يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهم
    حدثنا
  9. الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني
    أنبأ
  10. علي بن محمد بن علي الإسفرائيني
    أخبرنا
  11. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us