al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8417
✧ The siwak for the fasting person
Show the chain
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ فِهْرٍ بِمَكَّةَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَلْخِيُّ بِمَكَّةَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْخُوَارَزْمِيُّ - قَاضَى خُوَارَزْمَ - قَدِمَ عَلَيْنَا أَيَّامَ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى قَالَ:
سَأَلْتُ عَاصِمًا الْأَحْوَلَ فَقُلْتُ: أَيَسْتَاكُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. فَقُلْتُ: بِرَطْبِ السِّوَاكِ وَيَابِسِهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَوَّلَ النَّهَارِ وَآخِرَهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: عَمَّنْ ؟ قَالَ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
Translation
Chain of narrators
- Abū al-Ḥasan ʿAlī b. Fihr Bimakkah Anbaʾ ʿAbdullāh b. Muḥammad al-Shāfiʿī
- Abū ʿAlī al-Ḥāfiẓ ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAlī b. Jaʿfar b. Maymūn al-Balkhī Bimakkah
- Ibrāhīm b. Yūsuf b. Maymūn al-Balkhī
- Abū Isḥāq al-Khuwārazmī Qāḍá Khuwārazm Qadim ʿAlaynā Ayyām ʿAlī b. ʿĪsá
Machine translation, not reviewed
I asked ʿĀṣim al-Aḥwal, saying: "May the fasting person use the siwāk?" He said: "Yes." I said: "With a fresh siwāk and a dry one?" He said: "Yes." I said: "At the beginning of the day and at its end?" He said: "Yes." I said: "From whom?" He said: "From Anas b. Mālik, from the Prophet ﷺ."
No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات
machine translationIbn al-Jawzī mentioned it in al-Mawḍūʿāt (the fabricated reports).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
ضعف روايته
machine translationHe declared his narration weak.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
فهذا ينفرد به أبو إسحاق إبراهيم بن بيطار ويقال إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم حدث ببلخ عن عاصم الأحول بالمناكير لا يحتج به وقد روي عنه من وجه آخر ليس فيه ذكر أول النهار وآخره
machine translationAbū Isḥāq Ibrāhīm b. Bayṭār, also called Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān, the judge of Khwārazm, is alone in transmitting this. He narrated objectionable reports (manākīr) in Balkh from ʿĀṣim al-Aḥwal and cannot be used as evidence. It has also been narrated from him by another route, which makes no mention of the beginning of the day and its end.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا الحديث انفرد به إبراهيم بن بيطار ويقال إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم حدث ببلخ عن عاصم الأحول بالمناكير لا يحتج به قال وروي من طريق آخر عنه فذكرها وضعفها
machine translationIbrāhīm b. Bayṭār, also called Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān, the judge of Khwārazm, is alone in transmitting this hadith. He narrated objectionable reports (manākīr) in Balkh from ʿĀṣim al-Aḥwal and cannot be used as evidence. He said: It has been narrated by another route from him; he mentioned them and declared them weak.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417
Show 8 more
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
انفرد به إبراهيم بن بيطار ويقال إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم وهو منكر الحديث
machine translationIbrāhīm b. Bayṭār, also called Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān, the judge of Khwārazm, is alone in transmitting it, and he is rejected in hadith (munkar al-ḥadīth).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
لا يصح ولا أصل له من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولا من حديث أنس
machine translationIt is not authentic and has no basis, neither from the hadith of the Prophet ﷺ nor from the hadith of Anas.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - Dāraquṭnī
تفرد به إبراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي وقد حدث عن عاصم بالمناكير لا يحتج به
machine translationIbrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān al-Khwārazmī was alone in transmitting it. He narrated objectionable reports (manākīr) from ʿĀṣim and cannot be used as evidence.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - Dāraquṭnī
أبو إسحاق الخوارزمي ضعيف يبلغ عن عاصم الأحول بالمناكير لا يحتج به
machine translationAbū Isḥāq al-Khwārazmī is weak (ḍaʿīf); he conveyed objectionable reports (manākīr) from ʿĀṣim al-Aḥwal and cannot be used as evidence.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - Mubarakpūri
أحاديث مضعفة
machine translationWeakened hadiths.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
إبراهيم هذا منكر الحديث
machine translationThis Ibrāhīm is rejected in hadith (munkar al-ḥadīth).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - العقيلي
هذا حديث غير محفوظ وإبراهيم هذا ليس بمشهور بالنقل
machine translationThis hadith is not preserved (ghayr maḥfūẓ), and this Ibrāhīm is not well known for transmission.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417 - ابن عدي
إبراهيم هذا له أحاديث غير محفوظة
machine translationThis Ibrāhīm has hadiths that are not preserved (ghayr maḥfūẓa).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8417
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. 141 AH, or: 142 AH, or: 143 AHعاصم بن سليمان الأحولثقةسألت
- أَبُو إِسْحَاقَ الْخُوَارَزْمِيُّ - قَاضَى خُوَارَزْمَحدثنا
- truthful (ṣadūq), they faulted him for Irjāʾd. 240 AH, or 241 AH, also said: 239 AH, and al-Dhahabī stated it definitivelyإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَلْخِيُّصدوق ، نقموا عليه الإرجاءحدثنا
- d. 294 AH, or 295 AHأَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَلْخِيُّحدثنا
- d. 365 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّأنبأ
- d. 440 AHأَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ فِهْرٍأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.