al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8232
✧ What the Fasting Person Supplicates for One Who Breaks the Fast in His Presence
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ قَوْمٍ قَالَ لَهُمْ: أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ
Translation
Chain of narrators
- [Chain 1] Abū Zakariyyā b. Abū Isḥāq
- Abū al-ʿAbbās
- al-Aṣam
- Muḥammad b. ʿUbaydullāh al-Munādī
- Yazīd b. Hārūn Anbaʾ Hishām al-Dastuwāʾī [Chain 2] Abū al-Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad al-Muqrī
- al-Ḥasan b. Muḥammad b. Isḥāq
- Yūsuf b. Yaʿqūb
- Muslim b. Ibrāhīm
- Hishām al-Dastuwāʾī
- Yaḥyá b. Abū Kathīr
- Anas b. Mālik
Machine translation, not reviewed
When the Messenger of Allah ﷺ broke his fast with a people, he would say to them: "The fasting have broken their fast with you, the righteous have eaten your food, and the angels have descended upon you."
No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الخليل بن مرة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة والصواب عن يحيى عن أنس واختلف عن الخليل فقال طلحة بن زيد عن الخليل عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه ابن وهب وكثير بن حمير فروياه عن الخليل عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بذلك وهو المحفوظ
machine translationYaḥyā b. Abī Kathīr narrates it, and there is disagreement about him. Al-Khalīl b. Murrah narrated it from Yaḥyā, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, but the correct version is from Yaḥyā, from Anas. There is also disagreement about al-Khalīl: Ṭalḥah b. Zayd said, from al-Khalīl, from Yaḥyā, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah. Ibn Wahb and Kathīr b. Ḥumayr contradicted him and narrated it from al-Khalīl, from Yaḥyā b. Abī Kathīr, from Anas in this way, and this is the preserved (maḥfūẓ) version.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8232 - Dāraquṭnī
حدث به محمد بن ماهان زنبقة على وجهين حدث به مرة عن أبي قطن ويوسف بن يعقوب عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدث به مرة أخرى على الصواب عن يوسف بن يعقوب عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أنس وهو الصواب وكذلك رواه حماد بن زيد عن هشام وقال ابن المبارك عن هشام عن يحيى قال حدثت عن أنس وهو الصحيح
machine translationMuḥammad b. Māhān Zanbaqah narrated it in two ways. Once he narrated it from Abū Qaṭan and Yūsuf b. Yaʿqūb, from Hishām al-Dastuwāʾī, from Qatādah, from Anas, from the Prophet ﷺ. Another time he narrated it in the correct way, from Yūsuf b. Yaʿqūb, from Hishām, from Yaḥyā b. Abī Kathīr, from Anas, and this is the correct one. Ḥammād b. Zayd likewise narrated it from Hishām. Ibn al-Mubārak said, from Hishām, from Yaḥyā, who said: "It was narrated to me from Anas," and this is the sound (ṣaḥīḥ) version.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8232 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
وهذا مرسل لم يسمعه يحيى عن أنس إنما سمعه عن رجل من أهل البصرة يقال له عمرو بن زنيب ويقال ابن زبيب عن أنس
machine translationThis is a mursal report (mursal): Yaḥyā did not hear it from Anas. He only heard it from a man of the people of Basrah called ʿAmr b. Zunayb, and it is also said Ibn Zubayb, from Anas.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 8232
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he practiced tadlīs and irsāld. 129 AH or 130 AH or 132 AHيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلحدثنا
- Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt), though he was accused of belief in free will (qadar)d. 151 AH, or 152 AH, or 153 AH, or 154 AHهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرحدثنا
- trustworthy (thiqah), dependable (maʾmūn), a prolific narrator (mukthir); he went blind at the end of his lifed. Ibn Saʿd and others said: 222 AH, in «Zahrat al-Mutaʿallimīn»: 221 AHمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة مأمون مكثر ، عمي بآخرهحدثنا
- d. 297 AHيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 346 AHالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَحدثنا
- أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.