al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7558
✧ The collective chapters on the zakat of fruits
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ: يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ؓ:
أُتِيَ بِوَقَصِ الْبَقَرِ وَالْعَسَلِ حَسِبْتُهُ، فَقَالَ مُعَاذٌ ؓ: كِلَاهُمَا لَمْ يَأْمُرْنِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِشَيْءٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
حديث طاوس عندهم عن معاذ غير متصل ويقولون أن طاوسا لم يسمع من معاذ شيئا وقد رواه قوم عن طاوس عن ابن عباس عن معاذ إلا أن الذين أرسلوه أثبت من الذين أسندوه
machine translationThe ḥadīth of Ṭāwūs, according to them, is from Muʿādh and is not connected (ghayr muttaṣil). They say that Ṭāwūs did not hear anything from Muʿādh. Some people narrated it from Ṭāwūs, from Ibn ʿAbbās, from Muʿādh, except that those who narrated it as mursal are more reliable than those who gave it a connected chain (musnad).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7558 - ابن الملقن
هذا مرسل
machine translationThis is mursal.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7558 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
وفيه انقطاع بين طاوس ومعاذ
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7558 - Dāraquṭnī
يرويه عمرو بن دينار وإبراهيم بن ميسرة فرواه ابن عيينة والحسن بن أبي جعفر عن عمرو بن دينار عن طاؤوس عن معاذ وكذلك رواه بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة واختلف عن الثوري فرواه ابن وهب عن الثوري عن إبراهيم بن ميسرة عن طاؤوس عن معاذ بن جبل ورواه وكيع عن الثوري عن إبراهيم بن ميسرة عن طاؤوس أن معاذا لما أتى اليمن قال لم أومر فيها بشيء فأرسله ومن قال عن معاذ فهو أيضا مرسل لأن طاؤوسا لم يسمع من معاذ
machine translationʿAmr b. Dīnār and Ibrāhīm b. Maysarah narrate it. Ibn ʿUyaynah and al-Ḥasan b. Abī Jaʿfar narrated it from ʿAmr b. Dīnār, from Ṭāwūs, from Muʿādh. Likewise Ibn ʿUyaynah narrated it from Ibrāhīm b. Maysarah. There is disagreement about al-Thawrī: Ibn Wahb narrated it from al-Thawrī, from Ibrāhīm b. Maysarah, from Ṭāwūs, from Muʿādh b. Jabal. Wakīʿ narrated it from al-Thawrī, from Ibrāhīm b. Maysarah, from Ṭāwūs, that when Muʿādh came to Yemen he said, "I was not commanded about it with anything," so he narrated it as mursal. And whoever said "from Muʿādh," it is also mursal, because Ṭāwūs did not hear from Muʿādh.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7558
Narrators
- well-known, among the notable Companionsd. 17 AH, or: 18 AHمُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), jurist (faqīh), virtuous (fāḍil)d. 100 AH, or: 101 AH, or: 103 AH, or: 104 AH, or: 105 AH, or: 106 AH, or after: 110 AHطَاوُسٍثقة فقيه فاضلعن
- firm (thabt), ḥāfiẓd. 132 AH, or close to itإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَثبت حافظحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, jurist, the most eminent of Ibn ʿUyaynah's studentsd. 219 AH, or 220 AHالْحُمَيْدِيُّثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينةحدثنا
- d. 288 AHبِشْرُ بْنُ مُوسَىحدثنا
- d. 362 AHأَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّحدثنا
- أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيبأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.