al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7335
✧ Explanation of the hoarded wealth concerning which the warning was reported
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا غَيْلَانُ - يَعْنِي ابْنَ جَامِعٍ - عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ الْآيَةَ، كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَقَالُوا: مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَّا يَدَعُ لِوَلَدِهِ مَالًا يَبْقَى بَعْدَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ. قَالُوا: فَانْطَلَقَ عُمَرُ ؓ، وَاتَّبَعَهُ ثَوْبَانُ فَأَتَيَا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّهُ قَدْ كَبُرَ عَلَى أَصْحَابِكَ هَذِهِ الْآيَةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلَّا لِيُطَيِّبَ بِهَا مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ، وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِيثَ فِي أَمْوَالٍ تَبْقَى بَعْدَكُمْ ". - قَالَ - فَكَبَّرَ عُمَرُ ؓ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ ؟ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), an imam in Quranic exegesis and in knowledge.d. 100 AH, or 101 AH, or 102 AH, or 103 AH, or 104 AH, or 107 AHمُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- Trustworthy (thiqah), among the most reliable of people in narrating from Saʿīd b. Jubayrd. 123 AH or 124 AH or 125 AH or 126 AH, also said: 131 AHجَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبيرعن
- Weak (ḍaʿīf), and his memory became confused (ikhtilāṭ). He practised concealment (tadlīs) and was extreme in Shīʿismd. 150 AH approximatelyعُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِضعيف واختلط . وكان يدلس ويغلو في التشيععن
- trustworthy (thiqah)d. 132 AHغَيْلَانُ - يَعْنِي ابْنَ جَامِعٍثقةحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 168 AH.أَبِيثقة .حدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 216 AH, also said: before 230 AHيَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِثقةحدثنا
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 267 AH, or: 268 AH, al-Baghawī said: 257 AH, and al-Khaṭīb deemed it an errorعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّثقة عابدحدثنا
- d. 341 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.